Showing posts with label ziel. Show all posts
Showing posts with label ziel. Show all posts

Monday 29 July 2019

De wereld van onbijbelse leer #3

Vervolg van 


Doorheen de geschiedenis wenste de Rooms Katholieke Kerk haar macht hoog houden en deed zij er alles aan om met haar politieke en geestelijke macht de bevolking onder haar duim te houden.  eeuwen werd er regelmatig bijeengekomen om over uiteenlopende geloofskwesties te praten, alsook om maatregelen te treffen tegenover kerkelijke figuren waarmee zij het niet eens waren.

In de 16de eeuw verklaarden de Lutherse vorsten en steden zich oneens met de keizer van het Heilige Roomse Rijk om de godsdienstvrijheid terug te draaien. Die redevoering werd later bekend als het Protest van Spiers en leidde tot de benaming protestant, mits zij protesteerden tegen de gang van zaken.

Vele onbijbelse leerstellingen en praktijken in de middeleeuwse katholieke kerk hadden meer dan één priester en/of bisschop de wenkbrauwen doen fronsen. Vooral hoe door bepaalde onbijbelse leerstellingen de kerk de bevolking in haar macht trachtte te houden en geld afperste van de arme bevolking stak meerderen de ogen uit.

De Duitser die begon als augustijner broeder (1506) en het sacrament van de priesterwijding ontvangen had (1507), ontwikkelde zich, na zijn benoeming in 1508 tot hoogleraar in de moraaltheologie aan de Universiteit van Wittenberg, tot de leidende persoonlijkheid van wat men de protestantse beweging zou gaan noemen. Als theoloog zou Maarten Luther (Martin Luther) (14831546) de Reformatie in het Duitse Rijk op gang trekken.

Hij kon het niet meer aanzien hoe de onbijbelse leer van de afkoop van zonde door de Kerk vele armen onderdrukte. Zijn verzet tegen de handel in aflaten of kwijtschelding voor God van tijdelijke straffen (penitentie) voor zonden (verder onwtikkeld door Johann Tetzel) zou echter de kerk heel wat geld doen mislopen en kwam op dat tijdstip heel ongelegen daar de kerk juist grootse bouwplannen had.

De onbijbelse leer van een gescheiden eenheid in de mens waarbij met de dood een deel uit het lichaam zou gaan had grotere erkenning gekregen en mensen doen bidden voor de doden. Met angst dat een zielsverhuizing niet goed zou verlopen kon men mensen geld vragen voor een begrafenis en laten betalen voor het zuiver houden van die ziel, om zo te vermijden dat men in een vagevuur of hel zou belanden waar men getormenteerd zou worden door vuur en duivelse wezens (allemaal onbijbelse leerpunten).

Luther was het oneens met die valse leer en de praktijken van de professionele "vergevers" of quaestores (in het Latijn), die eropuit werden gestuurd om contributies voor een project in te zamelen. In veel gevallen was de prediking hiervan, door onwetendheid of gewiekstheid, ver verwijderd van de officiële leer; sommigen durfden zelfs te beloven dat de verdoemden uit de hel zouden worden bevrijd.

Door goed de Bijbel te lezen zag Luther dat Christus zijn zonden van hem had genomen en hij door het geloof Christus’ gerechtigheid had ontvangen. Hierbij kwam hij tot het geloof dat naar eigen zeggen voor hem de poort van het paradijs open ging.
In oktober 1517 spijkerde hij zijn beroemde 95 stellingen op de kerk in Wittenberg waarin hij verschillende misstanden in de kerk aan de kaak stelde. Die gebeurtenis is het symbolische begin van de Reformatie, de godsdienstige beweging die in de zestiende eeuw de katholieke kerk van binnenuit probeerde te hervormen.

Andere hervormers die na hem kwamen en ook vele onbijbelse leerstellingen aanvochten gingen echter nooit zo ver om tot in de wortel door te dringen.
Velen durfden ook niet "de ziel" van het "katholische" te raken en waagden het niet om terug de debatten te gaan voeren over de menselijkheid en/of goddelijkheid van Jezus in de kern. Want het menselijk aspect van Jezus werd wel door bepaalde hervormers ter berde gebracht, ook al bleven zij in de knoop van de trinitarische gedachte.

Ook vandaag is het namelijk zeer moeilijk om zich te ontdoen van de vele valse leerstellingen die door de eeuwen heen zo in de menselijke geest zijn gedrukt. De mens heeft ook de neiging om eerder de menselijke geschriften van zogenaamde "godkenners" of theologen te raadplegen en te volgen, dit met de gedachte dat ze zelf niet bekwaam zouden zijn om de bijbel juist te interpreteren. Alsof God de gewone mens niet bekwaam zou gemaakt hebben om Zijn Woord te kunnen verstaan.

Elke mens moet echter beseffen dat God eenieder de mogelijkheid heeft gegeven om zijn Woord te kunnen lezen en te begrijpen. God is geen God van onduidelijkheid of van een voorkeur hebbende voor geschoolden, die Hij dan de kennis zou geven om Zijn woord dan beter uit te leggen dan de schriftschrijvers die God zelf heeft uitgekozen en de boeken neergepend hebben die wij in de Boekenverzameling hebben welke wij nu als onze Bijbel beschouwen.

Wednesday 10 November 2010

Immortality, eternality - onsterfelijkheid, eeuwigheid

An endless life, is it possible? - Een leven zonder einde, is het mogelijk?

Under the Tag "Onsterfelijkheid" (Immortality) you shall be able to find articles about the quality or condition of being immortal in the sense of having endless life or existence.

The the quality or state of being immortal, having or receiving an unending existence.

The articles shall look at the condition of being exempt from death or destruction, of living for ever. We shall bring forward that there are several doctrines about this matter were in many religions and philosophies there is spoken of a immortality of one part of a person and in a few instances there is a forthright belief in immortality of the body, but rare.

Immortality (or eternal life) is the concept of living in a physical or spiritual form for an infinite length of time. (Concise Oxford Dictionary)


According the Catholic Encyclopedia immortality is ordinarily understood as the doctrine that the human soul will survive death, continuing in the possession of an endless conscious existence. Together with the question of the existence of God, it forms the most momentous issue with which philosophy has to deal. It belongs primarily to rational or metaphysical psychology and the philosophy of religion, though it comes also into contact with other branches of philosophy and some of the natural sciences.


Physical immortality or a state of life that allows a person to avoid death and maintain conscious thought can be there from the beginning or can enter after a stadium according certain believers. It can mean the unending existence of a person from a physical source other than organic life. By definition, all causes of death must be overcome or avoided for physical immortality to be achieved.

Biological immortality is an absence of aging, specifically the absence of a sustained increase in rate of mortality as a function of chronological age. A cell or organism that does not experience aging, or ceases to age at some point, is biologically immortal. (Wikipedia)

Spiritual immortality is the unending existence of a person from a nonphysical source, or in a nonphysical state, such as a soul. Specifically 'soul immortality' is a belief that is expressed in nearly every religious tradition. However any doctrine in this area misleads without a prior definition of 'soul'. Another problem is that 'soul' is often confused and used synonymously or interchangeably with 'spirit'. (Wikipedia)

The doctrine of immortality is essential to many of the world's religions. Many religions promise their faithful an eternal paradise in an afterlife. These presume perfection, as they are part of a divine plan, and are categorically desirable.


Adam and Eve lost physical immortality for themselves and all their descendants in the Fall of Man, though this initial "imperishability of the bodily frame of man" was "a preternatural condition." (Adler, Mortimer J., ed., et al. (1952). The Great Ideas: A Syntopicon of Great Books of the Western World. Chicago: Encyclopaedia Britannica. p. 784.)



According to some religions immortality
implies that the being which survives shall preserve its personal identity and be connected by conscious memory with the previous life, while others think the person shall start afresh and enter an new phase in his life without to be remembered to the old life.
Some have held that after a future life of greater or less duration the soul will ultimately perish. Throughout the East there has been a widespread tendency to believe in metempsychosis or transmigration—that individual souls successively animate different human beings, and even the bodies of lower animals. A special form of this view is the theory of metamorphosis, that in such a series of reincarnations the soul undergoes or can undergo evolution and improvement of its condition. (Catholic Encyclopedia)

Christadelphians and many Bible Students believe the word soul (nephesh or psykhe) as used in the Bible is a person, an animal, or the life a person or animal enjoys. Hence, the soul is not part of man, but is the whole man — man as a living being. Hence, when a person or animal dies, the soul dies, and death is a state of non-existence (Ezekiel 18:4) Hell (Hades or Sheol) not being a place of fiery torment, but rather the common grave of humankind, a place of unconsciousness is the place were every dying person goes to. Those death have to wait until the return of Christ to be taken out of the grave and to appear in front of Jesus to be judged. Jesus was the first to be rewarded with heavenly immortality. After the final judgment, it is expected that the righteous will receive eternal life and live forever in an Earth turned into a paradise. From that moment they, though perhaps still having the possibility to die, shall never have to face death again. So notice the distinction that those with 'eternal life' can die though they do not succumb to disease or old age, whereas immortal ones cannot die by any cause.

In the Christadelphian and other Bible Students idea the Grace of God becomes reality in the Ransom offer of Jesus Christ who has given his life for all, so those who are justified shall not have to offer their body, or anything else, any more. They shall be granted life in the Kingdom of God without any pressure of pain and death. They fully, and not just a certain part of them called soul, shall be able to enjoy life.

God had foreseen a Plan and promissed salvation and a marvelous life in the Kingdom of God. God is bound to preserve the believers in possession of its conscious life, at least for some time, after death. All previous Bible prophesies have come to reality, so we may believe that all the rest God promissed shall also become reality. In the Kingdom of God the future life is to continue for ever.



Onder de tag "Onsterfelijkheid" zal u in staat zijn om artikelen over de kwaliteit of de conditie van het onsterfelijk zijn, in de zin van het hebben van  of het bestaan van eeuwig leven te vinden.

De de kwaliteit of de staat van het onsterfelijk zijn, het hebben van of het ontvangen van een eindeloze bestaan.
De artikelen zulllen bekijken hoe het al of niet mogelijk is dat er een conditie bestaat waarbij men
vrijgesteld  kan worden van de dood of vernietiging van leven voor altijd. We zullen naar voor brengen dat er verschillende doctrines over deze kwestie zijn in veel religies en filosofieën waarin er gesproken wordt over een onsterfelijkheid van een deel van een persoon en in enkele zeldzame gevallen waar er een openhartig geloof in onsterfelijkheid van het lichaam is.

Onsterfelijkheid (of het eeuwige leven) is het concept van het leven in een fysieke of spirituele vorm voor een oneindige lengte van de tijd. (Concise Oxford Dictionary)
Volgens de Katholieke Encyclopedie wordt
onsterfelijkheid gewoonlijk opgevat als de leer dat de menselijke ziel na de dood zal overleven en in het bezit blijft van een eindeloze bewust bestaan. Samen met de kwestie van het bestaan van God, vormen zij het meest gedenkwaardige probleem met welk filosofie te maken heeft. Het behoort in de eerste plaats tot rationele of metafysische psychologie en de filosofie van de religie, maar het komt ook in contact met andere takken van de filosofie en een aantal van de natuurwetenschappen.



Fysieke onsterfelijkheid of een staat van leven dat een persoon de dood kan voorkomen en de bewuste gedachte kan
onderhouden vanaf het begin of na een stadium kan hiertoe kan komen  volgens bepaalde gelovigen. Het kan betekenen dat het eindeloze bestaan van een persoon uit een fysieke andere bron dan het organische leven zou kunnen zijn.
Per definitie moeten alle doodsoorzaken worden overwonnen of voorkomen om fysieke onsterfelijkheid te bereiken.
Biologische onsterfelijkheid is een afwezigheid van de vergrijzing, met name het ontbreken van het ouder worden, een afwezigheid van aanhoudende stijging van sterfte als functie van de chronologische leeftijd. Een cel of organisme zal indien het onsterfelijk is dan ook niet ervaren ouder te worden, of niet langer aan leeftijd gebonden zijn op een bepaald punt, om biologisch onsterfelijk te zijn.
Geestelijke onsterfelijkheid is het oneindige bestaan van een persoon uit een niet-fysieke bron, of in een niet-fysieke toestand, zoals een ziel. Specifiek 'ziel onsterfelijkheid' is een geloof dat wordt uitgedrukt in bijna elke religieuze traditie. Maar elke doctrine op dit gebied misleidt zonder voorafgaande definitie van 'ziel'. Een ander probleem is dat 'ziel' vaak verward en als synoniem of door elkaar met 'geest' gebruikt
wordt.

De leer van de onsterfelijkheid is essentieel voor tal van religies van de wereld. Veel religies beloven hun getrouwen een eeuwig paradijs in een hiernamaals. Deze leerstelling veronderstelt perfectie, omdat ze deel uitmaakt van een goddelijk plan, en is categorisch wenselijk.
Adam en Eva verloren fysieke onsterfelijkheid voor zichzelf en al hun nakomelingen door hun zondeval, hoewel deze eerste "onvergankelijkheid van de lichamelijke frame van de mens"  "een bovennatuurlijke toestand." was (Adler, Mortimer J., red., et al. (1952) de grote ideeën:... Een Syntopicon van Groot-boeken van de westerse wereld Chicago:... Encyclopaedia Britannica blz. 784)

Volgens sommige religies impliceert onsterfelijkheid dat het wezen dat overleeft haar persoonlijke identiteit zal weten te behouden en verbonden zal worden door het bewuste geheugen met het vorige leven, terwijl anderen denken dat de persoon opnieuw zal horen te beginnen en tot een nieuwe fase in zijn leven zal komen zonder te worden herinnerd aan het oude leven.Sommigen hebben geoordeeld dat na een toekomstig leven van meer of mindere duur de ziel uiteindelijk toch zal vergaan. Doorheen het oosten is er een wijdverbreide neiging om te geloven in zielsverhuizing of transmigratie, dat individuele zielen achtereenvolgens verschillende menselijke wezens, en zelfs de lichamen van lagere dieren zullen animeren. Een bijzondere vorm van deze opvatting is de theorie van de metamorfose, dat in een dergelijke reeks reïncarnaties de ziel verscheidene evoluties en verbetering van de conditie kan ondergaan. (Katholieke Encyclopedie)

Christadelphians en vele Bijbelonderzoekers geloven dat het woord ziel (nephesh of psykhe) zoals gebruikt in de Bijbel een persoon, een dier is, of het leven dat een persoon of dier geniet. Vandaar, de ziel is geen onderdeel van de mens, maar is de gehele mens - de mens als een levend wezen. Vandaar dat wanneer een persoon of dier sterft, de ziel sterft, en dood is en in een toestand van niet-bestaan (Ezechiël 18:4) Hel (Hades of sheool) is geen plaats van vurige pijniging, maar het gemeenschappelijke graf van de mensheid, een plaats van bewusteloosheid, de plaats waar elke stervende persoon naar toe gaat. Diegenen die gestorven zijn moeten wachten tot de wederkomst van Christus om te worden opgenomen uit het graf en te verschijnen  voor de rechterstoel van Jezus om te worden beoordeeld. Jezus was de eerste die werd beloond met hemelse onsterfelijkheid. Na de definitieve uitspraak wordt verwacht dat de rechtvaardigen eeuwig leven zullen ontvangen en eeuwig leven zullen op een veranderde aarde in een paradijs. Vanaf dat moment dat ze, hoewel misschien nog steeds de mogelijkheid zullen hebben om te sterven, zullen zij nooit meer worden geconfronteerd met de dood. Dus merk het onderscheid op dat mensen met 'eeuwige leven' kunnen sterven, alhoewel door de vervulling van de belofte zij niet meer zullen bezwijken voor ziekte of ouderdom, terwijl onsterfelijken niet kunnen sterven door welke oorzaak dan ook.

Volgens de mening van Christadelphian en andere Bijbelonderzoekers over de genade van God wordt deze werkelijkheid in het Loskoopoffer van Jezus Christus, die zijn leven heeft gegeven voor iedereen. Aldus zullen al degenen die gerechtvaardigd zijn hun lichaam, of iets anders, niet meer moeten aanbieden als offer. Zij worden leven in het Koninkrijk van God verleend, zonder enige druk van pijn en dood. Zij zullen volledig, en niet alleen een bepaald deel van hen, genaamd de ziel, kunnen genieten van het leven.
God had voor een plan gezorgd en beloofde heil en een prachtig leven in het Koninkrijk van God. God is gebonden aan de gelovigen hun bezit van hun bewuste leven te bewaren, althans voor enige tijd, na de dood. Alle voorgaande Bijbel profetieën zijn werkelijkheid geworden, waardoor we kunnen geloven dat al de rest wat God beloofde ook werkelijkheid zal worden. In het Koninkrijk van God zal het toekomstige leven worden voortgezet tot in eeuwigheid.

Onsterfelijk, blijvend, levenslang, definitief, perpetueel, permanent, onvergankelijk
altoos, voor altijd, immer, in alle eeuwigheid, voor goed, voor immer, for ever, ad vitam, in perpetuum, in aeternum

onverderfelijk,

eeuwig

onvergankelijkheid, onsterfelijkheid, immortaliteit

eeuwigheid

verduurzamen, bestendigen, in stand houden, perpetueren, vereeuwigen

Al of niet onsterfelijkheid

Al of niet sterven

Zijn er mensen die niet door de dood getroffen worden?  Bestaat de mogelijkheid om niet te sterven?  Volgens Bijbels kan niemand aan de dood ontsnappen.  Aangezien wat er in de tuin van Eden gebeurde heeft iedereen de gevolgen van de eerste zondeval te dragen.  Wij moeten allemaal pijn in de ogen zien en worden geconfronteerd met het verouderen, achteruitgang en het sterven.  Onsterfelijkheid is ons wereldse mensen niet gegeven.

Ontegensprekelijk gaan wij allemaal dood.  Dat wij allen sterven betekent dat wij gaan stoppen met te bestaan tot wij zullen herrezen worden.  In de dood, het graf, is er geen kennis, geen herinnering, geen lof.  Er is geen extra onderdeel van ons, een buitengewoon wezen of soort geest welke verder gaat leven.  De mens is van stof en hij zal terug tot stof keren (zie Genesis 3:19; Job 10:9; Psalm 90:3).  Een afzonderlijke ziel werd niet aan een bereid lichaam toegevoegd toen wij tot bestaan op deze aarde kwamen.  Wij zijn geboren door het ontvangen van de adem van leven.  De mens werd een levende ziel (een wezen) toen de adem van de geest van leven in zijn neusgaten werd geademd.  "En de Heer God vormde de man van het stof van het terrein en ademde in zijn neusgaten de adem van leven; en de man werd een levende ziel".  (Genesis 2:7).




Geheel je leven kan je hebben gekozen God te volgen, maar zelfs dat stelt je niet in de mogelijkheid om aan de dood te ontsnappen.  Ook wij zullen als wij tot dat punt in ons leven gekomen zijn, niets meer kunnen doen.  Zelf God niet meer loven.  "Voor in de dood is er geen herinnering van u; in Sheool wie kan u er loven"?  (Psalm 6:5) "Voor welke winst zal er in mijn bloed zijn als ik naar beneden in de kuil ga?  Zal het stof u loven?  Zal het uw waarheid aankondigen"?  (Psalm 30:9) "De doden loven de Heer niet, zelfs niemand die naar beneden, naar de stilte gaat" (Psalm 115:17).  Wij zullen niets meer kunnen doen, zelfs God niet meer loven, omdat wij als in een diepe slaap zullen zijn.  En wij moeten wachten tot wij door Jezus worden gewekt zoals hij Lazarus opwekte uit zijn diepe slaap (Johannes 11:11).  In "de laatste dagen", wanneer God Zijn macht nog eens op de aarde zal tonen, tijdens "een tijd van moeilijkheid zoals er nooit was zullen " Velen van hen die slapen in het stof van de aarde ontwaken, enigen naar eeuwigdurend leven en enigen om te beschamen en eeuwigdurende verachting" (Daniel 12:1-2).  Sommige mensen zullen uit de dood verhoogd worden wanneer Jezus komt en anderen zullen voorgoed in het stof van het terrein blijven slapen.

Wij sterven en keren naar de aarde terug.  Indien wij "in Christus" zijn gestorven hebben wij die prachtige hoop dat wij opnieuw naar eeuwig leven zullen kunnen opstijgen.  Maar dat gaat niet dadelijk na onze dood gebeuren.  Daarom is het dat gelovigen die in het nieuwe testament zijn gestorven worden gezegd "slapend" te zijn terwijl zij die het "niet begrijpen" zoals de Psalmist het zet vernietigd zijn.  Subjectief hebben de doden geen zin van tijd tussen het moment van dood en die van de herrijzenis.  Objectief kunnen duizenden jaren zijn voorbijgegaan voor zij herrezen zullen worden.

"Indien (God) er zijn hart op zou moeten zetten, indien hij naar zichzelf zijn geest en zijn adem zou moeten bijeenbrengen, zou alle vlees samen omkomen en zou elke mens terugkeren naar stof" (Job 34:14.15) en stof blijven, maar Hij heeft Zijn beloften gegeven en door die vinden wij leven.
Terwijl het gemakkelijk is zich te concentreren op de vermelding van stof en te denken aan de lichamelijke corruptie of ontbinding die er plaats grijpt wanneer iemand sterft, denken in plaats daarvan waarover ons over leven word verteld.  Leven is een geschenk van God.  Hij stimuleerde Adam in de Tuin van Eden en maakte het mogelijk voor de mensheid om tot bestaan te komen en Hij heeft de koers vereeuwigd die Adam en Eva inzetten.  Iemand zei eenmaal over God: "Hij geeft aan alle levens, adem en alle dingen" (Handelingen van de apostelen 17:25) en die vrijgevigheid is duidelijk rond ons allen, altijd.  Leven is het prachtigste ding dat wij bezitten: het is het gratis geschenk van God naar iedereen van ons.

Hij geeft en wij ontvangen.  Hij is de bron van leven en wij zijn schepsels afhankelijke op Hem.  Wanneer onze adem het lichaam verlaat, ook al proberen wij van alles, kunnen wij het niet terug krijgen.  Niemand kan een lijk terug tot leven brengen: wanneer het dood is dat dood.  Zo hier is een grimmige herinnering van het verschil tussen God en de mensheid: Hij is onsterfelijk en wij zijn dat niet.  De Bijbel maakt dikwijls dat verschil en dat is voor sommige mensen moeilijk aan te nemen, maar zie voor uzelf.

Het is onze Almachtige God die onsterfelijkheid aan Zijn engelen en aan één enkele man heeft gegeven.  Namelijk Jezus die van de hemel naar aarde zal terugkeren om zich te vertonen in zijn eigen tijd.  Het is die man, Jezus Christus, "die God ons te rechter tijd zal doen aanschouwen, Hij, de gelukzalige, de enige heerser, de grote koning en de opperste heer, die alleen onsterfelijkheid bezit en woont in ongenaakbaar licht.  Geen mens heeft Hem gezien of is in staat Hem te zien.  Hem zij eer en eeuwige macht!  Amen." (1 Timotheüs 6:14-16 WV78)
Of wij het willen of niet, zijn wij de mindere.  Wij zullen altijd dood gaan.  "Voor wij die leven zijn altijd overgeleverd aan de dood voor Jezus ' belang, dat het leven van Jezus ook in ons sterfelijk vlees kan vertoond worden" (2 Korinthiërs 4:11); "Hier ontvangen sterfelijke mannen tienden…" (Hebreeuwen 7:8).

God alleen heeft inherente onsterfelijkheid.  Hij is de enige die eeuwig is.  Hoewel zekere christelijke denominaties verkondigen dat wij eeuwig worden, zal dit altijd onmogelijk zijn omdat wij altijd ergens een begin hadden.  En een persoon die een begin had kan niet eeuwig zijn omdat het nu eenmaal één van de implicaties van eeuwigheid is, dat men dan geen begin en geen einde heeft.

Wij zijn sterfelijk - dood gaande schepsels.  Maar God, die eerst aan de mensheid de adem van leven gaf, kan ook aan ons leven geven dat voorgoed duurt.  De Bijbel noemt dit "eeuwig leven" of "onsterfelijkheid", maar daar moet u voorzichtig zijn hoe u die onsterfelijkheid wilt begrijpen.  Heb alstublieft voor uw ogen dat er twee voren van onsterfelijkheid zijn: 1.  Geen mogelijkheid hebbend om te sterven of 2.  diegene (hoe ik het zou zetten en in geloof) waar wij de mogelijkheid hebben om te sterven, maar de mogelijkheid zijn gegeven (door gratie) om te blijven voor altijd, dat is een leven in eeuwigheid te blijven.  Hier is één van van God Zijn beloften over dat fantastische vooruitzicht: "Het loon van zonde is de dood, maar het geschenk van God is eeuwig leven in Christus Jezus onze Heer" (Romeinen 6:23).  Het is dat leven voor eeuwig wat wij kunnen krijgen, omdat Jezus zijn Losgeld aangeboden heeft.  "Ik zou u niet onwetende broer, betreft hen die slapend zijn (hij bedoeld in de dood), die jullie niet lijden, zelfs als de rest die geen hoop heeft ...  Voor de Heer zelf zal afdalen uit de hemel...  met de stem van de aartsengel en de trompet van God en de doden in Christus zullen opstijgen.  .  .  ".  (1 Thessalonians 4:13.16) "Broeders en zusters, wij willen u niet in het ongewisse laten over de doden, zodat u niet hoeft te treuren, zoals zij die geen hoop hebben." (1 Thessalonicen 4:13 NBV) "Wanneer het signaal gegeven wordt, de aartsengel zijn stem verheft en de bazuin van God weerklinkt, zal de Heer zelf uit de hemel neerdalen.  Dan zullen eerst de doden die Christus toebehoren opstaan," (1 Thessalonicen 4:16 NBV)

Christus persoonlijk (merk op hijzelf) zal afdalen van uit de hemel; en de trouwe doden zullen natuurlijk uit het graf stijgen.  Hier zijn basisleerstellingen die in het Nieuwe Testament zijn gevonden.  Zij zijn stichtingswaarheden van de Gospel.  Het uur komt, waarin iedereen die in de graven is Jezus' stem zal horen van de hemel en voor de dag zal komen; zij die hebben goed gedaan naar de herrijzenis van leven; en zij die kwaad hebben gedaan naar de herrijzenis van veroordeling.  "Wees hierover niet verwonderd, er komt een moment waarop alle doden zijn stem zullen horen en uit hun graf zullen komen: wie het goede gedaan heeft staat op om te leven, wie het slechte gedaan heeft staat op om veroordeeld te worden." (Johannes 5:28-29 NBV)

Het slechte nieuws is dat wij dood zouden kunnen verdienen; het goed nieuws is dat er een alternatief is.  Wij zouden eeuwig leven kunnen gegeven worden: de kans om voorgoed in een perfecte wereld te leven.  Wat een keuze en wat een gelegenheid!

De beloning van het gerechtvaardigde bestaat uit een soort "geestbestaan" ergens; het zal de gunst van een onkreukbaar lichaam zijn, één dat niet zal verspild worden en omkomen zoals ons huidige lichaam dat doet, maar het zal niet langer onderworpen zijn aan de dood.
Geen pijnmeer hoeven te verdragen of bang gemaakt te worden ons te kwetsen of te sterven zullen wij het "paradijs" van het nieuwe Koninkrijk van vrede en vreugde kunnen binnengaan dat Christus zal vestigen wanneer hij naar de aarde terugkeert.

Zij die hebben geluisterd naar wat God te zeggen heeft, de tijd hebben genomen om het te begrijpen en diegenen die deze beloften het doel van hun leven hebben gemaakt, zij zullen, wanneer zij berouw hebben getoond en gekozen hebben om de Geboden van God te onder houden, kunnen de Heer vertrouwen en zullen de gelegenheid om te leven voor eeuwig in het Koninkrijk van God als ware leden van de familie van God mogen ontvangen.

De Bijbel legt uit dat wij, hier en nu, gedoopt moeten worden indien wij het Koninkrijk van God willen binnengaan en beginnen om met Hem te leven.  Het was de Heer zelf die zei: "Tenzij één opnieuw geboren is, kan hij het koninkrijk van God niet zien" (Johannes 3:3) en hij ging verder uit te leggen dat dit betekent dat wij opnieuw geboren moeten zijn "van water en de Geest" (3:5).  Stel dit daarom niet uit omdat u nooit weet wat morgen zal brengen.

Engelse versie / English version: Dying or not

Tuesday 9 November 2010

Dying or not

Are there people who have no death in them? According to Scriptures nobody is going to escape death. Since what happened in Eden we all have to face pain, ageing, deterioration, dying. Immortality is not given to us worldly people.

We are all going to die, which means that we are going to cease to exist until resurrected.  In death, the grave, there is no knowledge, no remembrance, no praise. There is no extra element of us, an extraordinary being or sort ghost which is going to live on. Man is dust and to dust he returns (see Genesis 3:19; Job 10:9; Psalm 90:3).
A separate soul was not joined to a prepared body when we came into existence on this earth. We were born by receiving the breath of life.  Man became a living soul (being RSV) when the breath of the spirit of life was breathed into his nostrils. "And the Lord God formed man of the dust of the ground, and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living soul." (Genesis 2:7, KJV).


All our live we may have chosen to follow God, but this even lets us not live on after our death. Once we come to that point we also shall not be able to feel or do anything anymore. Even not praising God.
"For in death there is no remembrance of thee; in Sheol who can give you praise?" (Psalm 6:5)
"What profit will thee be in my blood when I go down to the pit?  Shall the dust praise thee?  Shall it declare thy truth?" (Psalm 30:9) "The dead praise not the Lord, neither any that go down into silence" (Psalm 115:17). We shall not be able to do anything, even not praise God. Because we would be like in a deep sleep. And we have to wait until we got woken up by Jesus like he called Lazarus (John 11:11). In "the last days", when God will show His power once more on the earth, at "a time of trouble such as never was "Many of them that sleep in the dust of the earth shall awake, some to everlasting life, and some to shame and everlasting contempt" (Daniel 12:1-2). Some people will be raised from the dead when Jesus comes and others will sleep forever in the dust of the ground.

We die and return to the earth. If we have died "in Christ" we have that marvellous hope that we will rise again to eternal life. But that is not going to happen straight ahead after our death. That's why believers who have died in the new testament are said to be "asleep" while those who "understand not" as the Psalmist puts it have been destroyed.
Subjectively the dead have no sense of time between the moment of death and that of the resurrection. Objectively, thousands of years may have passed before they shall get resurrected.

“If (God) should set his heart on it, if he should gather to himself his spirit and his breath, All flesh would perish together, and man would return to dust” (Job 34:14,15) and stay dust, but He has given His promises and by those we do find life.

Whilst it is easy to focus on the mention of dust, and to think of the bodily corruption that occurs when anybody dies, think instead about what is being told us about life.
Life is a gift from God. He energised Adam in the Garden of Eden and made it possible for mankind to come into existence and He has perpetuated the race that Adam and Eve fathered.
Someone once said about God: “He gives to all life, breath, and all things” (Acts 17:25), and that generosity is evident all around us, all the time.  Life is the most marvellous thing we
possess: it is God’s free gift to all of us.

He gives and we receive. He is the source of life and we are creatures dependent upon Him. When our breath leaves the body, try as we might, we cannot get it back. Nobody can bring a dead body back to life: when it is dead it is dead. So here is a stark reminder of the difference
between God and mankind: He is immortal and we are not. The Bible often makes that  distinction and that is hard for some people to accept, but see for yourself.

It is our Almighty God who has given immortality to His angels and to only one man. Namely Jesus who at his return to earth will manifest in his own time.  It is this Jesus who shall appear "our Lord Yahshua the Messiah: Which in his times he shall show, who is the blessed and only Potentate, the King of kings, and Lord of lords; Who only has immortality, dwelling in the light which no man can approach unto; whom no man has seen, nor can see: to whom be honor and power everlasting.  Amen." (1 Timothy 6:14-16 KJBPNV)

If we want it or not, we are the lesser one. We are always given up to death. “For we who live are always delivered to death for Jesus’ sake, that the life of Jesus also may be manifested in our mortal flesh” (2 Corinthians 4:11); “Here mortal men receive tithes…” (Hebrews 7:8).

God alone has inherent immortality. He is the only one who is eternal. Though certain Christian denominations proclaim that we become eternal, this shall always be impossible because we always had somewhere a beginning. And a person who had a beginning can not be eternal because that is one of the implications of eternity, having no beginning and no end.

We are mortal – dying creatures. But God, who first gave mankind the breath of life, can also give us life that lasts forever. The Bible calls this “eternal life” or “immortality” but there you have to be careful how you want to understand that immortality. Please do have before your eyes that you have two forms of immortality: 1. having no way to die or 2. the one (how I would put it and believe in) were we have the possibility in us to die but are give (by grace) the possibility to stay for ever, which is to stay a life in eternity. Here’s one of God’s promises about that wonderful
prospect: “The wages of sin is death, but the gift of God is eternal life in Christ Jesus our Lord” (Romans 6:23). It is that life for eternal what we can get, because Jesus brought his Ransom Offer. "I would not have you ignorant, brethren, concernmg them which are asleep (he means in death), that ye sorrow not, even as the rest who have no hope .... For the Lord himself shall descend from heaven ... with the voice of the archangel and the trump of God, and the dead in Christ shall rise . . ." (1 Thessalonians 4:13,16) Christ personally (note "himself") will descend from heaven; and the faithful dead will rise-from the grave of course. Here are basic teachings which are found throughout the New Testament. They are foundation truths of the Gospel. ". . . The hour is coming, in which all that are in the tombs shall hear his (Jesus') voice, and shall come forth; they that have done good unto the resurrection of life; and they that have done evil unto the resurrection of condemnation" (John 5:28-29).

The bad news is that we could earn death; the good news is that there is an alternative. We could be given eternal life: the chance to live forever in a perfect world. What a choice and
what an opportunity!

The reward of the righteous does not consist of some "spirit existence" somewhere; it will be the granting of an incorruptible body, one that will not waste away and perish as our present one does, but will no longer be subject to death.

Not having to endure pain or to be frightened to hurt ourselves or to die we shall be able to enter the "paradise" of the new Kingdom of peace and joy which Christ will establish when he returns to the earth.

Those who have listened to what God has to say, have taken the time to understand it, and who have made those promises their life’s aim, they shall, when they have repented and chosen to keep God's Commandments, be able to trust the Lord and shall receive the opportunity to live for eternal in God's Kingdom as true members of the family of God .

The Bible explains that we must be baptised if we want to enter the Kingdom of God and start to live with Him, here and now. It was the Lord himself who said: “unless one is born again, he cannot see the kingdom of God” (John 3:3) and he went on to explain that this means that we must be born again “of water and the Spirit” (3:5). do not postpone it, because you never what tomorrow brings.

Dutch version / Nederlandstalige versie: Al of niet onsterfelijkheid

Monday 8 November 2010

Onsterfelijkheid - Immortaliteit

Under the Tag "Onsterfelijkheid" (Immortality) you shall be able to find articles about the quality or condition of being immortal in the sense of having endless life or existence.

The the quality or state of being immortal, having or receiving an unending existence.

The articles shall look at the condition of being exempt from death or destruction, of living for ever. We shall bring forward that there are several doctrines about this matter were in many religions and philosophies there is spoken of a immortality of one part of a person and in a few instances there is a forthright belief in immortality of the body, but rare.

Immortality (or eternal life) is the concept of living in a physical or spiritual form for an infinite length of time. (Concise Oxford Dictionary)


According the Catholic Encyclopedia immortality is ordinarily understood as the doctrine that the human soul will survive death, continuing in the possession of an endless conscious existence. Together with the question of the existence of God, it forms the most momentous issue with which philosophy has to deal. It belongs primarily to rational or metaphysical psychology and the philosophy of religion, though it comes also into contact with other branches of philosophy and some of the natural sciences.


Physical immortality or a state of life that allows a person to avoid death and maintain conscious thought can be there from the beginning or can enter after a stadium according certain believers. It can mean the unending existence of a person from a physical source other than organic life. By definition, all causes of death must be overcome or avoided for physical immortality to be achieved.

Biological immortality is an absence of ageing, specifically the absence of a sustained increase in rate of mortality as a function of chronological age. A cell or organism that does not experience ageing, or ceases to age at some point, is biologically immortal. (Wikipedia)

Spiritual immortality is the unending existence of a person from a non-physical source, or in a non-physical state, such as a soul. Specifically 'soul immortality' is a belief that is expressed in nearly every religious tradition. However any doctrine in this area misleads without a prior definition of 'soul'. Another problem is that 'soul' is often confused and used synonymously or interchangeably with 'spirit'. (Wikipedia)

The doctrine of immortality is essential to many of the world's religions. Many religions promise their faithful an eternal paradise in an afterlife. These presume perfection, as they are part of a divine plan, and are categorically desirable.


Adam and Eve lost physical immortality for themselves and all their descendants in the Fall of Man, though this initial "imperishability of the bodily frame of man" was "a preternatural condition." (Adler, Mortimer J., ed., et al. (1952). The Great Ideas: A Syntopicon of Great Books of the Western World. Chicago: Encyclopaedia Britannica. p. 784.)



According to some religions immortality
implies that the being which survives shall preserve its personal identity and be connected by conscious memory with the previous life, while others think the person shall start afresh and enter an new phase in his life without to be remembered to the old life.
Some have held that after a future life of greater or less duration the soul will ultimately perish. Throughout the East there has been a widespread tendency to believe in metempsychosis or transmigration—that individual souls successively animate different human beings, and even the bodies of lower animals. A special form of this view is the theory of metamorphosis, that in such a series of reincarnations the soul undergoes or can undergo evolution and improvement of its condition. (Catholic Encyclopedia)

Christadelphians and many Bible Students believe the word soul (nephesh or psykhe) as used in the Bible is a person, an animal, or the life a person or animal enjoys. Hence, the soul is not part of man, but is the whole man — man as a living being. Hence, when a person or animal dies, the soul dies, and death is a state of non-existence (Ezekiel 18:4) Hell (Hades or Sheol) not being a place of fiery torment, but rather the common grave of humankind, a place of unconsciousness is the place were every dying person goes to. Those death have to wait until the return of Christ to be taken out of the grave and to appear in front of Jesus to be judged. Jesus was the first to be rewarded with heavenly immortality. After the final judgment, it is expected that the righteous will receive eternal life and live forever in an Earth turned into a paradise. From that moment they, though perhaps still having the possibility to die, shall never have to face death again. So notice the distinction that those with 'eternal life' can die though they do not succumb to disease or old age, whereas immortal ones cannot die by any cause.

In the Christadelphian and other Bible Students idea the Grace of God becomes reality in the Ransom offer of Jesus Christ who has given his life for all, so those who are justified shall not have to offer their body, or anything else, any more. They shall be granted life in the Kingdom of God without any pressure of pain and death. They fully, and not just a certain part of them called soul, shall be able to enjoy life.

God had foreseen a Plan and promised salvation and a marvellous life in the Kingdom of God. God is bound to preserve the believers in possession of its conscious life, at least for some time, after death. All previous Bible prophesies have come to reality, so we may believe that all the rest God promised shall also become reality. In the Kingdom of God the future life is to continue for ever.



Onder de tag "Onsterfelijkheid" zal u in staat zijn om artikelen over de kwaliteit of de conditie van het onsterfelijk zijn, in de zin van het hebben van  of het bestaan van eeuwig leven te vinden.

De de kwaliteit of de staat van het onsterfelijk zijn, het hebben van of het ontvangen van een eindeloze bestaan.
De artikelen zulllen bekijken hoe het al of niet mogelijk is dat er een conditie bestaat waarbij men
vrijgesteld  kan worden van de dood of vernietiging van leven voor altijd. We zullen naar voor brengen dat er verschillende doctrines over deze kwestie zijn in veel religies en filosofieën waarin er gesproken wordt over een onsterfelijkheid van een deel van een persoon en in enkele zeldzame gevallen waar er een openhartig geloof in onsterfelijkheid van het lichaam is.

Onsterfelijkheid (of het eeuwige leven) is het concept van het leven in een fysieke of spirituele vorm voor een oneindige lengte van de tijd. (Concise Oxford Dictionary)
Volgens de Katholieke Encyclopedie wordt
onsterfelijkheid gewoonlijk opgevat als de leer dat de menselijke ziel na de dood zal overleven en in het bezit blijft van een eindeloze bewust bestaan. Samen met de kwestie van het bestaan van God, vormen zij het meest gedenkwaardige probleem met welk filosofie te maken heeft. Het behoort in de eerste plaats tot rationele of metafysische psychologie en de filosofie van de religie, maar het komt ook in contact met andere takken van de filosofie en een aantal van de natuurwetenschappen.



Fysieke onsterfelijkheid of een staat van leven dat een persoon de dood kan voorkomen en de bewuste gedachte kan
onderhouden vanaf het begin of na een stadium kan hiertoe kan komen  volgens bepaalde gelovigen. Het kan betekenen dat het eindeloze bestaan van een persoon uit een fysieke andere bron dan het organische leven zou kunnen zijn.
Per definitie moeten alle doodsoorzaken worden overwonnen of voorkomen om fysieke onsterfelijkheid te bereiken.
Biologische onsterfelijkheid is een afwezigheid van de vergrijzing, met name het ontbreken van het ouder worden, een afwezigheid van aanhoudende stijging van sterfte als functie van de chronologische leeftijd. Een cel of organisme zal indien het onsterfelijk is dan ook niet ervaren ouder te worden, of niet langer aan leeftijd gebonden zijn op een bepaald punt, om biologisch onsterfelijk te zijn.
Geestelijke onsterfelijkheid is het oneindige bestaan van een persoon uit een niet-fysieke bron, of in een niet-fysieke toestand, zoals een ziel. Specifiek 'ziel onsterfelijkheid' is een geloof dat wordt uitgedrukt in bijna elke religieuze traditie. Maar elke doctrine op dit gebied misleidt zonder voorafgaande definitie van 'ziel'. Een ander probleem is dat 'ziel' vaak verward en als synoniem of door elkaar met 'geest' gebruikt
wordt.

De leer van de onsterfelijkheid is essentieel voor tal van religies van de wereld. Veel religies beloven hun getrouwen een eeuwig paradijs in een hiernamaals. Deze leerstelling veronderstelt perfectie, omdat ze deel uitmaakt van een goddelijk plan, en is categorisch wenselijk.
Adam en Eva verloren fysieke onsterfelijkheid voor zichzelf en al hun nakomelingen door hun zondeval, hoewel deze eerste "onvergankelijkheid van de lichamelijke frame van de mens"  "een bovennatuurlijke toestand." was (Adler, Mortimer J., red., et al. (1952) de grote ideeën:... Een Syntopicon van Groot-boeken van de westerse wereld Chicago:... Encyclopaedia Britannica blz. 784)

Volgens sommige religies impliceert onsterfelijkheid dat het wezen dat overleeft haar persoonlijke identiteit zal weten te behouden en verbonden zal worden door het bewuste geheugen met het vorige leven, terwijl anderen denken dat de persoon opnieuw zal horen te beginnen en tot een nieuwe fase in zijn leven zal komen zonder te worden herinnerd aan het oude leven.Sommigen hebben geoordeeld dat na een toekomstig leven van meer of mindere duur de ziel uiteindelijk toch zal vergaan. Doorheen het oosten is er een wijdverbreide neiging om te geloven in zielsverhuizing of transmigratie, dat individuele zielen achtereenvolgens verschillende menselijke wezens, en zelfs de lichamen van lagere dieren zullen animeren. Een bijzondere vorm van deze opvatting is de theorie van de metamorfose, dat in een dergelijke reeks reïncarnaties de ziel verscheidene evoluties en verbetering van de conditie kan ondergaan. (Katholieke Encyclopedie)

Christadelphians en vele Bijbelonderzoekers geloven dat het woord ziel (nephesh of psykhe) zoals gebruikt in de Bijbel een persoon, een dier is, of het leven dat een persoon of dier geniet. Vandaar, de ziel is geen onderdeel van de mens, maar is de gehele mens - de mens als een levend wezen. Vandaar dat wanneer een persoon of dier sterft, de ziel sterft, en dood is en in een toestand van niet-bestaan (Ezechiël 18:4) Hel (Hades of sheool) is geen plaats van vurige pijniging, maar het gemeenschappelijke graf van de mensheid, een plaats van bewusteloosheid, de plaats waar elke stervende persoon naar toe gaat. Diegenen die gestorven zijn moeten wachten tot de wederkomst van Christus om te worden opgenomen uit het graf en te verschijnen  voor de rechterstoel van Jezus om te worden beoordeeld. Jezus was de eerste die werd beloond met hemelse onsterfelijkheid. Na de definitieve uitspraak wordt verwacht dat de rechtvaardigen eeuwig leven zullen ontvangen en eeuwig leven zullen op een veranderde aarde in een paradijs. Vanaf dat moment dat ze, hoewel misschien nog steeds de mogelijkheid zullen hebben om te sterven, zullen zij nooit meer worden geconfronteerd met de dood. Dus merk het onderscheid op dat mensen met 'eeuwige leven' kunnen sterven, alhoewel door de vervulling van de belofte zij niet meer zullen bezwijken voor ziekte of ouderdom, terwijl onsterfelijken niet kunnen sterven door welke oorzaak dan ook.

Volgens de mening van Christadelphian en andere Bijbelonderzoekers over de genade van God wordt deze werkelijkheid in het Loskoopoffer van Jezus Christus, die zijn leven heeft gegeven voor iedereen. Aldus zullen al degenen die gerechtvaardigd zijn hun lichaam, of iets anders, niet meer moeten aanbieden als offer. Zij worden leven in het Koninkrijk van God verleend, zonder enige druk van pijn en dood. Zij zullen volledig, en niet alleen een bepaald deel van hen, genaamd de ziel, kunnen genieten van het leven.
God had voor een plan gezorgd en beloofde heil en een prachtig leven in het Koninkrijk van God. God is gebonden aan de gelovigen hun bezit van hun bewuste leven te bewaren, althans voor enige tijd, na de dood. Alle voorgaande Bijbel profetieën zijn werkelijkheid geworden, waardoor we kunnen geloven dat al de rest wat God beloofde ook werkelijkheid zal worden. In het Koninkrijk van God zal het toekomstige leven worden voortgezet tot in eeuwigheid.

Onsterfelijk, blijvend, levenslang, definitief, perpetueel, permanent, onvergankelijk
altoos, voor altijd, immer, in alle eeuwigheid, voor goed, voor immer, for ever, ad vitam, in perpetuum, in aeternum

onverderfelijk,

eeuwig

onvergankelijkheid, onsterfelijkheid, immortaliteit

eeuwigheid

verduurzamen, bestendigen, in stand houden, perpetueren, vereeuwigen


Lees ook: Al of niet onsterfelijkheid

+++

Enhanced by Zemanta

Monday 13 September 2010

Wat gebeurt er als wij sterven

In de vorige postings kwam de dood reeds ter sprake.

Niemand kan het eindpunt van dit wereldse leven vermijden. Allen worden wij ook tijdens ons leven geconfronteerd met de dood. Vroeger leek het wel de mensen meer aan te grijpen en werden zelfs perioden van rouw ingevoerd. Vandaag de dag lijken de jongeren er makkelijk over te stappen en als het iemand in hun omgeving over komt vinden zij dat dan "bad luck".

De jongeren behandelen de kwestie niet serieus. De tragedie is spoedig vergeten. Ook diegenen van middelbare leeftijd geven niet om de dood. Waarom zouden zij er over na denken? Het is nog te ver van hun bed om een echt gevaar te schijnen: "beter het aan te durfen wanneer het komt". Oudere mensen worden bewuster dat zij tegen een realiteit moeten aankijken waaraan zij niet zullen kunnen aan ontsnappen. Hun vrienden en relaties blazen de kaarsjes uit en verdwijnen uit het landschap. Hun gezichtsvermogen en gehoor verminderen en de lichamelijke kwalen die groeien herinneren hen dat de menselijke omlijsting uiteindelijk vergaat.

Vele mensen vinden een troost in het idee van overleven. volgens verscheidene christenen zouden de mensen een geheimzinnig innerlijk leven hebben dat zij "de ziel" noemen. Hiervan  wordt gedacht  dat dit deel van het vergankelijke lichaam rechtstreeks na de dood naar de "hemel" kan gaan, waar de persoonlijkheid verdergaat met leven -- in zaligheid. dit kan dan volgens sommigen enkel gebeuren als zij gedoopt zijn. Weer anderen vinden dat iedereen die een spirituele wedergeboorte heeft gekregen naar de hemel zal gaan. Noch anderen zeggen dat elke dode rechtstreeks in de hemel wordt opgenomen of een nieuw leven krijgt ofwel in die hemel of terug op aarde. Maar er zijn ook veel christenen die aan de waarschuwing van hun priesters houden dat zij ook mogelijk in een vagevuur kunnen terecht komen en bang moeten zijn dat zij niet in de hel worden geplaatst na hun dood, waar zij dan eeuwige pijniging zullen moeten ondergaan.

Velen zien een groot verschil tussen de afloop in de dood van dieren tegenover de afloop voor hen. Maar wat zegt de bijbel daar over en wat gelooft u?

Ga naar de enquête van de maan september op This is your Bible en geef uw antwoord op volgende vragen:

  1.  - Dood is als een slaap waarvan die in Christus zijn delen tot aan zijn terugkeer, wanneer zij   zullen gewekt worden.
  2.  -Onze onsterfelijke ziel gaat naar heerlijke zaligheid of brandende hel.
  3.  - Wanneer wij dood gaan, dan is het gewoon gedaan. Afgelopen. Wij zijn dan gestorven voorgoed.
  4.  - Wij worden na onze dood nog als een persoon gereïncarneerd en de cyclus van heropleving gaat verder.
  5.  - Weet niet wat er na de dood gebeurt.

What happens when we die?

The Question  of the Month by www.thisisyourbible.com is: What happens when we die?

Everybody becomes confronted with death.
Today when young people hear the bad news they often quickly change the subject or say: "bad luck". The tragedy is soon forgotten.
The middle-aged do not care to contemplate death. It is too far off yet to seem a real danger. This is Your bible looks how they react , but also how those people react when they got older, and closer to the age of dementia and deterioration.
When the end of this life is more nearby, people start wondering more. Or when something seriously happened with themselves. Often first something serious has to happen before they think of God, and after life.
Lots of people in the capitalist world accept the fact that death is the end of life. There is no escaping the reality of death. But is it really the end of everything?
Many Christians think that their soul goes straight up to an other place after they die. They either can go straight in heaven or have to undergo a cleansing first in purgatory. In the worst case they go like all the big sinners to hell.
Most people agree that we cannot reverse what has happened when a person dies. All human resources are powerless to restore a dead person to life.

But what do you think death is and what happens in death?

POSSIBLE ANSWERS:
  1. - Death is like a sleep from which those in Christ will be awakened at his return
  2. -Our immortal soul goes to heavenly bliss or burning hell.
  3. - When we die, that's it. We are extinct forever.
  4. - We are reincarnated as another person and the cycle of rebirth continues
  5. - Don't know
Fill in this month's survey question at http://www.thisisyourbible.com/


Monday 24 May 2010

God liefhebbenden gerechtvaardigd

“Hoor, Israël!– de ENE is onze God, de ENE alleen! Liefhebben zul je de ENE, je God, met heel je hart, met heel je ziel, en met al je macht! Wezen moeten deze woorden die ik je heden gebied, op je hart! Herhalen zul je ze voor je zonen–en–dochters en over ze spreken,– als je zit in je huis en als je gaat over de weg, als je je neerlegt en als je opstaat! Binden zul je ze tot een teken op je hand,– wezen zullen ze tot merkteken tussen je ogen!” (De 6:4-8 NB)

 “Als ge echter de Wet van het koninkrijk vervult, naar het Schriftwoord ‘beminnen zul je je naaste, als jezelf’, {#Le 19:18} dan doet ge góed; maar als ge personen naar de ogen ziet werkt ge u de zonde in,– door de Wet aangeklaagd als overtreders; want wie de hele Wet bewaart maar op één punt struikelt, is schuldig geworden in alles;” (Jak 2:8-10 NB)

 “Je zult niet aan draaierij doen bij de rechtspraak,– het aanschijn van een geringe niet opkrikken en het aanschijn van een grote niet mooi aankleden; met gerechtigheid zul je je maat richten.” (Le 19:15 NB)

 “Want heel de Wet is vervat in één woord, in dít: liefhebben zul je je naaste als jezelf’. {#Le 19:18}” (Ga 5:14 NB)

 “Verdraagt elkaars lastigheden; zó zult ge Christus’ wet vervullen.” (Ga 6:2 NB)

 “leermeester, wat is in de Wet het grote gebod? Hij verklaart hem: ‘liefhebben zul je de Heer, je God met heel je hart en heel je ziel en heel je verstand’; {#De 6:5} dat is het grote en eerste gebod; het tweede, daaraan gelijk: ‘liefhebben zul je je naaste als jezelf’; {#Le 19:18} aan deze twee geboden hangt heel de Wet en de profeten!” (Mt 22:36-40 NB)

 “Dan komt tot hem een van de schriftgeleerden; hij heeft hen horen redetwisten en gezien dat hij hun goed geantwoord heeft; hij stelt hem de vraag: welk gebod is het eerste van alle? Jezus antwoordt: het eerste is ‘hoor, Israël, de Heer is onze God, de Heer is één; heb dan lief de Heer, je God, uit heel je hart, uit heel je ziel, uit heel je verstand en uit heel je kracht!’ {#De 6:4–5} Het tweede is dit: ‘heb je naaste lief als jezelf!’– {#Le 19:18} een ander gebod, groter dan deze, is er niet!” (Mr 12:28-31 NB)

 “laat dan aan u bekend zijn, mannen broeders, dat door hém aan u vergeving van zonden wordt verkondigd; en ook van alles waarvan ge door de Wet van Mozes niet gerechtvaardigd hebt kunnen worden, wordt in hem ieder die gelooft gerechtvaardigd;” (Hnd 13:38-39 NB)

 “Want wij weten dat de Wet geestelijk is; maar ik ben vleselijk, verkocht onder de zonde.” (Ro 7:14 NB)

 “Is het niet: je brood breken voor de hongerlijder en dat je gebogenen, zwervers, laat komen in je huis?– wanneer je een naakte ziet dat je hem overdekt, voor je vlees–en–bloed je niet verbergt?” (Jes 58:7 NB)

 “Of weet ge niet dat uw lichaam een tempel is van de heilige Geest die in u woont en die ge hebt van God, en dat ge niet van uzelf zijt?” (1Co 6:19 NB)

 “‘dit is mijn rustplaats voor áltijd en ímmer, ––hier zal ik zitten, já haar héb ik begéerd;” (Ps 132:14 NB)

Over rechtvaardiging kan u de artikelen reeks volgen > Zo maar gerechtvaardigd?

Thursday 23 July 2009

De ziel heeft geen regenboog als de ogen niet tranen


"De ziel heeft geen regenboog als de ogen niet tranen."
- Inheems Amerikaanse gezegde

"Alle lof behoort aan de God en Vader van onze Heer Jezus Christus,
de Vader van mededogen en de God van alle comfort,
die ons in al onze problemen troost,
zodat we diegene kunnen troosten welke in enige problemen zijn
met de vertroosting die wij zelf hebben gekregen van God. "
2 Corinthiërs 1:3-4

Heer leer mij mijn verdriet te dragen
en de positieve kanten zien van mijn moeilijkheden.
Laat mij ook die mensen die moeilijkheden hebben bijstaan
en laat mij hen die verdriet hebben vertroosten.

The soul has no rainbow if the eyes have no tears


"The soul has no rainbow if the eyes have no tears."
- Native American Saying

"Praise be to the God and Father of our Lord Jesus Christ,
the Father of compassion and the God of all comfort,
who comforts us in all our troubles,
so that we can comfort those in any trouble with the comfort
we ourselves have received from God."
2 Corinthians 1:3-4

Lord teach me my grief to bear
and teach me to sea the positive side of my difficulties.
Let me also assist people who have difficulties
and let me comfort those who have grieve.
Dutch version > De ziel heeft geen regenboog als de ogen niet tranen
+++
2014 update:
 
Enhanced by Zemanta