Showing posts with label Pentateuch. Show all posts
Showing posts with label Pentateuch. Show all posts

Monday 6 June 2016

Ketoeviem, Ketuvim, Geschriften, Hagiographa, Megillot en Messiaanse Geschriften

English: An exhibit depicting "Pentateuch...
English: An exhibit depicting "Pentateuch/Torah frontispiece of the Schocken Bible" at the Diaspora Museum, Tel Aviv Beit Hatefutsot. Photo was taken by User:Sodabottle (Photo credit: Wikipedia)

In de Tenach (Tanakh) vinden we de eerste reeks met vijf boeken in de Thora (Torah) of De Wet met : Genesis (Bereshith), Exodus (Shemot), Leviticus (Wayyiqra), Numeri (Bemidvar), en Deuteronomium (Devarim).

Als tweede sessie krijgen we de Nevie'ïem/Nevi'im of Profeten, samengesteld uit acht boeken onderverdeeld in de vorige profeten, met daarin de vier historische werken, Jozua, Richteren of Rechters, Samuël en Koningen, en de laatste profeten, het orakel discours van Jesaja, Jeremia, Ezechiël en de twaalf ( minor-ie, kleinere) Profeten - Hosea, Joël, Amos, Obadja, Jona, Micha, Nahum, Habakuk, Zefanja, Haggai, Zacharia, en Maleachi. De Twaalf (kleine profeten) werden al vroeger geschreven op een enkele rol en dus gerekend als één boek.


Alhoewel het acroniem Tenach afgeleid is van de namen van de drie afdelingen van de Hebreeuwse Bijbel: Thora of Torah (Instructie, of Wet, ook wel de Pentateuch genoemd naar de Vijf boeken), Neviïem (Profeten) en Ketoeviem (Geschriften) werd het derde deel van de Tenach, of de Ketoeviem (Ketuvim) lang niet beschouwd als een deel van de Heilige of de Apart-Geplaatste Geschriften. Die boeken werden door Ben Sira verwezen naar "de andere boeken van onze vaderen ' of ' de rest van de boeken" . Philo spreekt alleen van "andere geschriften" en Josephus van "de overige boeken." 

Een wijdverbreide praktijk om de gehele Schrift "de Thora en de Profeten" te benoemen geeft een aanzienlijk hiaat tussen de heiligverklaring van de Profeten en de Ketuvim of Ketoeviem. Zij werden verwezenlijkt over een lange periode van tijd - van voor de Babylonische ballingschap in de vroege 6e eeuw v.g.t. tot aan het midden van de 2e eeuw na Christus. In tegenstelling tot de Thora en de Neviïem (Profeten), die werden gecanoniseerd als groepen, werden de boeken van de Ketuvim of Ketoeviem naargelang hun populariteit apart geplaatst of heilig verklaard, op verschillende tijdstippen, totdat zij in de 2e eeuw g.t. als één grote eenheid werden aanzien.

Sommige geleerden beweren dat de Ketuvim of Ketoeviem werden vastgelegd door de Hasmoneeën, terwijl anderen beweren dat het enkel tot de tweede eeuw van de gewone tijdrekening gebeurde of zelfs later. {Philip R. Davies in The Canon Debate, pagina 50: ""With many other scholars, I conclude that the fixing of a canonical list was almost certainly the achievement of the Hasmonean dynasty." + McDonald & Sanders, The Canon Debate, 2002, pagina 5, waar Neusners het jodendom en het christendom in het tijdperk van Constantijn wordt aangehaald, Judaism and Christianity in the Age of Constantine, pagina's 128-145, en Midrash in Context: Exegesis in Formative Judaism, pagina's 1-22}  

De 1ste Ketuvim of Ketuvim Aleph, meestal kortweg Ketuvim genoemd,  naar het Hebreeuws Ketuvim, (voor 'Geschriften'),  Ketoebiem of Ketoeviem (Yiddish, Vlaams, Nederlands) of Geschriften (Nederlands), Hagiographa (Grieks), de derde divisie van de Hebreeuwse Bijbel, of het Oude Testament is verdeeld in vier secties.

De 1ste Ketuvim of Ketuvim Aleph = 1ste Ketoeviem omvat:

poëtische boeken Sifrei Emet (een acroniem van de titels in het Hebreeuws, איוב, משלי, תהלים levert Emet אמ"ת, op dat ook het Hebreeuwse woord is voor 'waarheid') met psalmen (
Tehillim of Tehilliem), Spreuken (Mishlei of Misjlei) en Job (Iyyôbh);

de Vijf Megillot of Vijf Rollen welke zijn gegroepeerd op basis van de jaarlijkse cyclus van hun openbare lezing in de synagoge; met Liederen van Solomon of Salomon, Shīr Hashīrīm of Shir HaSjiriem ook wel bekend als Hooglied (voor Pesach of Pascha), Ruth (Shābhû'ôth, Wekenfeest of pinksterfeest), Klaagliederen van Jeremia of Eikhah (Negende van Av of Tisja be'Aaw, verwoesting tempel) [Ook wel Kinnot in het Hebreeuws], Prediker Ecclesiastes Qōheleth (Sukkôth, Soekot of Loofhuttenfeest) en Ester of Esther (Pûrîm of Poeriem of Purimfeest ook wel lotenfeest genoemd);

en de boeken van de profetie (Daniel), (dat zoals Ezra, grote delen in het Aramees bevat);

en geschiedenis [Ezra, Nehemia, en I en II Kronieken (Divrei ha-Yamim) of Divrei Hayamim, vaak verwijzend naar de "Thora van Mozes" welke een vertrouwdheid aan geeft met de vijf boeken van de Pentateuch vertonen]. 

The Babylonian Talmud (Bava Batra 14b–15a) gives their order as Ruth, Psalms, Job, Proverbs, Ecclesiastes, Song of Solomon, Lamentations of Jeremiah, Daniel, Scroll of Esther, Ezra, Chronicles.

De Babylonische Talmoed (Bava Batra 14b-15a) geeft hun volgorde als Ruth, Psalmen, Job, Spreuken, Prediker, Hooglied, Klaagliederen van Jeremia, Daniel, rol van Ester, Ezra, Kronieken.
 

In Tiberiaans Masoretische codices, met inbegrip van de Aleppo Codex en de Leningrad Codex, en vaak in oude Spaanse manuscripten ook, is de volgorde: Kronieken, Psalmen, Job, Spreuken, Ruth, Hooglied, Prediker, Klaagliederen van Jeremia, Esther, Daniël, Ezra. 

In latere jaren werden "verborgen geschriften" of "verborgen boeken" door sommigen ook aangenomen als heilige Bijbelse literatuur onder de naam apocriefen of deuterocanonieke maar werden als niet-canonieke boeken bevonden in het jodendom en het protestantisme. 

De 1ste Ketuvim of Kethuvim Aleph kan als een diverse collectie aanzien worden, van liturgische poëzie, seculiere liefdespoëzie, wijsheid literatuur, geschiedenis, apocalyptische literatuur, een kort verhaal, en een romantisch verhaal. In onze huidige tijdrekening kregen die geschriften doorheen de jaren na Christus' dood een aantal aanvullende literatuurwerken van een aantal goed nieuws brengende en van enkele opgetekende slechte openbaringen en een aantal brieven. Die verzameling van bijkomende geschriften werd 2de Ketuvim / 2de Ketoeviem (2de Geschriften) Messiaanse Geschriften of Messiaanse Schrift, genoemd en staat ook bekend als het Nieuwe Testament.


Sommige Joodse sekten, inclusief Messiasbelijdende Joden, vond een aantal brieven van de leerlingen van de joodse rabbi Jeshua (Jezus Christus) zeer interessant om deel uit te laten maken van de geschriften (Ketuvim) voor aansporing. 

Jezus kwam van een Essene achtergrond en zijn leerlingen of volgelingen schreef de boeken en creëerde ook een strak geweven organisatie met een historisch gebaseerde Messias, die de basis werd voor de christelijke groepen van het Christendom. De Essenen werden waarschijnlijk gedood of gedwongen uit hun wildernis gemeenschap te vluchten rond 68 g.t. maar sommige van hun ideeën kunnen nog steeds terug gevonden worden in de bediening van de Essener Johannes de Doper en de bedachte wereldlirteratuur van het Nieuwe Testament, die word beschouwd als de 2e Ketuvim of Ketoebiem Bet  of Ketoeviem Bet, met het "goed verhaal" (Goede Nieuws of Goede Boodschap) of "evangeliën" (een gezaghebbende verkondiging), brieven van Paulus (Pauline letters), de zogenaamde katholieke brieven of epistels (dwz Jakobus, Petrus, Johannes en Judas) werden ook los toegevoegd tot de 4e eeuw.

De openbaring (dat wil zeggen Apocalyps) van Johannes is een antwoord in apocalyptische termen aan de behoeften van de kerk in de tijd van vervolging,terwijl zij wacht op de eindtijd die in de nabije toekomst zal plaats vinden. Net als in de rest van de 2 Geschriften of het Nieuwe Testament, is het startpunt van eschatologische hoop de reddende daad van God in Jezus, een historisch kernpunt verwijzend richting de historische ontwikkelingen die zal leiden tot de oprichting van Gods Koninkrijk en de rechtvaardiging van zijn volk, vrijgekocht door het bloed van Christus, het Lam dat werd gedood. 

+
++

Lees aanvullend:

  1. Een Ruggengraatsboek
  2. De Goede Ruggengraat
  3. Handleiding voor de zoektocht Deel 1
  4. Paadjes, straten, autowegen, hoeken en kantjes
  5. Wegpatroon volgen om verbindingen aan te gaan
  6. De Plannenontwerper laat kaarthouders of klanten vrij kiezen
  7. Goed voorziene berggids
  8. Absolute Basics voor het lezen van de Bijbel
  9. Order of Bible Books – Volgorde Bijbelboeken – Liste des livres de la Bible
  10. Rond de Bijbel
  11. De Bijbel 1: Tenach of Oude Testament
  12. De Bijbel 2: Verborgen boeken
  13. De Bijbel 3: Nevie'iem of profeten
  14. De Bijbel 4: Ketoeviem of Geschriften
  15. De Bijbel 5: 2° Ketoeviem of Messiaanse Geschriften
  16. Handleiding voor de zoektocht Deel 2
  17. De Bijbel 6: Opdrachtgever en Schrijvers
  18. Een Team van schrijvers onder één Hoofdredacteur Deel 1 Uit 3 continenten
  19. Een Team van schrijvers onder één Hoofdredacteur Deel 2 Schrijvers' getuigenis
  20. De Bijbel 7: Boeken voor de juiste houding en keuze
  21. Bestseller aller tijden
  22. Boek der boeken de Bijbel 

Saturday 4 June 2016

Schepper, opdrachtgever, verwezenlijker en Hoofdgids voorziener van het Boek der boeken de Bijbel

In Wegpatroon volgen om verbindingen aan te gaan op Op zoek naar God, wordt er gewezen op het feit dat niet alle kaartenmakers even goed zijn alsook niet allemaal dezelfde kwaliteit afleveren. Dit als aanzet om te kijken naar de levensgids die veel mensen terzijde laten liggen omdat zij denken dat zij zonder kunnen. Velen missen hierdoor wel de kans om iets veel beters van hun leven te maken.

In deze wereld waar materie zo zeer naar waarde geschat wordt dat men het geestelijke over het hoofd ziet is het niet slecht om even te onderzoeken wat die levensgids de mensheid te bieden heeft. die gids voor het leven die overal ter beschikking is is namelijk een ruggengraatsboek. Zoals elk menselijk lichaam opgebouwd moet zijn rond een stevige ruggengraat, is de bijbel ook een werk met een stevig skelet. Het is niet enkel een handleiding tot de zoektocht naar God. De opdrachtgever is ook de Hoofdschrijver die zich een uitstekend team van schrijvers tot zich heeft genomen om de geschiedenis van de mensheid te noteren en om zijn Plan duidelijk te maken.

Men moet wel idioot zijn om alles zo maar aan te nemen of te geloven. Toch zijn er heel wat mensen die al de volkspraatjes of mensenpraat naar wellust aannemen terwijl ze de ernstige Woorden van de Soevereine Maker als waardeloos verwerpen. Naar de wereld kijken weten zij door het bos de bomen niet meer te zien. Meerdere straten doorlopend in hun leven geraken zij dikwijls de weg verloren. Om de juiste weg te vinden zouden zij het Beste Boek van de Weg kunnen aanschaffen om zo alle straatjes hoeken en kantjes van het leven te leren kennen.

De Grootste Maker aller tijden geeft Zijn Stem voor allen die willen horen en luisteren, maar is geen potentaat of dictator. Hij laat iedereen vrij te kiezen om naar Hem te luisteren of Zijn Woorden in de wind te slaan. Hij die wel niet door de mens kan gezien worden laat zich wel vinden en wil gevonden worden. Maar om te vinden moet men wel bereid zijn om eerst te zoeken.

De website God vinden stelt in 7 afleveringen de Bijbel voor. Na gekeken te hebben naar het vergankelijke en het onvergankelijke wil het duiden hoe belangrijk het voor ons is om aandacht te schenken aan de verzameling van 66 boeken die ons worden voorgelegd met het Boek der boeken de Bijbel. Veel mensen vergeten dat die Bestseller aller tijden veel wijsheid en inzicht kan brengen, ook al is het zo een oud boek.

De Bijbel, welke wij aanschouwen als het geïnspireerd betrouwbare Woord van God, kan ons van nut zijn als instructieboek en gids. God vinden bekijkt de boekdelen van de Pre-Messiaanse Geschriften of Tenach en de Messiaanse Geschriften of het Oude en Nieuwe testament.

Zo worden de pentateuch met de Thora (Wet) , Nevie'iem (Profeten) en 1ste Ketoeviem (1° Geschriften) onder de loep genomen in De Bijbel 1: Tenach of Oude Testament.
De Bijbel 2: Verborgen boeken bekijkt de apocriefen en Septuagint.
De Bijbel 3: Nevie'iem of profeten bespreekt de boodschappers van de godheid die boven alle goden staat en hoe zij een aankondigen brengen van de tweede belangrijke figuur die kinderen van God onder ogen moeten zien.
De Bijbel 4: Ketoeviem (Kethuvim) of Geschriften toont verder aan hoe Gods openbaring voor de mens van groot belang is en waarom het vandaag ook nog belangrijk is om die oude geschriften te lezen en er goed naar te luisteren.
Dat het God ingegeven schriftwoord neergeschreven ter toerekening van elke mens, ook nuttig is om te onderrichten, te weerleggen, te verbeteren en op te voeden in de gerechtigheid wordt in dat en het volgende artikel uit de doeken gedaan.

De Bijbel 5: 2° Ketoeviem of Messiaanse Geschriften brengt naar voor wie die Grootste der aller groten heeft gezonden die zijn hemelse Vader zijn woorden kwam verklaren.
De Bijbel 6: Opdrachtgever en Schrijvers wijst verder op de Persoon of Geest die achter die stem zit, welke alles tot stand bracht en ons oproept om tot Hem te komen.
Als slotstuk brengt De Bijbel 7: Boeken voor de juiste houding en keuze de Bijbelse boodschap voor een laatste maal onder de aandacht, er ons doen aan herinnerend dat de zaligheid die de mensheid verloren heeft herwinbaar is.

+

Vindt ook andere artikelen rond De Bijbel Het Woord van God:
  1. De Bijbel of Heilige Schrift
  2. De boekrol 
  3. Boek der Boeken de Bijbel 
  4. Oudste Hebreeuwse tekst
  5. Mondelinge of schriftelijke overlevering en aantal auteurs
  6. De kunst van het neerschrijven
  7. Kennis en wijsheid door een Oud Boek
  8. Bijbel Woord afkomstig van God
  9. Heilige Schrift Woord van God
  10. Wat te vinden in de Bijbel 
  11. Zuivere woorden vol Adem van de Allerhoogste
  12. Geïnspireerd Woord
  13. Die hele Skrif is deur God geïnspireer en het groot waarde om ons te leer en ‘n regte lewenswyse te kweek
  14. Het betrouwbare woord
  15. Waarom wij in de Bijbel moeten geloven
  16. Een Naam voor een God #2 Optekening en Kenbaarmaking
  17. Het boek in onze handen
  18. Onzeker over relevantie Bijbel
  19. De Bijbel als instructieboek
  20. De Bijbel onze Gids (Christadelphians)
  21. Bible a guide – Bijbel als gids
  22. De Bijbel als Gids (Bijbelstudenten)
  23. Nut van het lezen van de Bijbel
  24. Die Storie van begin tot die einde
  25. Eeuwigblijvend Woord dat alles vertelt
  26. Order of Bible Books – Volgorde Bijbelboeken – Liste des livres de la Bible
  27. Oud en Nieuw Testament Niet Dissonant
  28. Het schrijven van de Pentateuch
  29. Deuteronomium en profetenboeken
  30. Kroniekschrijvers en profeten #1 Boeken van het Oude Testament
  31. Kroniekschrijvers en profeten #2 De Wet
  32. Kroniekschrijvers en profeten #3 Poëtische boeken
  33. Kroniekschrijvers en profeten #4a Profetische boeken
  34. Kroniekschrijvers en profeten #4b Vroege of Grote Profeten
  35. Kroniekschrijvers en profeten #4c Latere of Kleine Profeten
  36. Kroniekschrijvers en profeten #5 De Schrift in de diaspora
  37. De Dag is nabij #2 Bruikbare informatie
  38. De Dag is nabij #3 Niet laten verrassen
  39. De nacht is ver gevorderd 3 Studie 1 Zijn het de laatste dagen? 2 Wat betekent dit alles?
  40. De Bijbel voor u en voor uw leven
  41. De Bijbel volgens Calvijn kostbaarste goed
  42. Woorden in de Wereld
  43. Voorschriften ons gegeven
  44. Positie van de Bijbel onderzoeker
  45. Wees bij het lezen van de Bijbel u bewust van het taaleigen
  46. Oude spreekwijzen kennen om de Bijbel te begrijpen
  47. Lezen wat er staat geschreven
  48. Absolute Basics voor het lezen van de Bijbel
  49. Woorden in de Bijbel Vinden en Begrijpen
  50. Symboliek in de Heilige Schrift
  51. Zeggingskracht van beelden in de Bijbel #2 Vorm van beeldtaal
  52. Bijbel op de eerste plaats #1/3
  53. Bijbel op de eerste plaats #2/3
  54. Bijbel op de eerste plaats #3/3
  55. Hermeneutiek om uit te dragen #1 Verslaggevers
  56. Hermeneutiek om uit te dragen #2 Ontvangstkanaal
  57. Hermeneutiek om uit te dragen #3 Wetenschap
  58. Hermeneutiek om uit te dragen #4 Uitzendkanaal
  59. Hermeneutiek om uit te dragen #5 Beeldvorming
  60. Hermeneutiek om uit te dragen #6 Geen Excuus
  61. Hermeneutiek om uit te dragen #7 In Harmonie
  62. Hermeneutiek om uit te dragen #8 Tegenspraak
  63. Hermeneutiek om uit te dragen #10 Verkondigen
  64. Missionaire hermeneutiek 1/5
  65. Missionaire hermeneutiek 2/5
  66. Missionaire hermeneutiek 3/5
  67. Missionaire hermeneutiek 4/5
  68. Missionaire hermeneutiek 5/5
  69. Schepper en Blogger God 5 Te Vertellen zaken
  70. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #4 Stem in het Schrift
  71. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #5 Meditatie en transformatie
  72. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #6 Woorden tot voedsel en communicatie
  73. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #2 Getuigen zonder taalbarrieres
  74. Van de vele boeken kan enkel de Bijbel je transformeren
  75. Bijbel medicijn tegen depressie
  76. Letterlijke bijbelvertaling verkozen
  77. De Bijbel in 451 talen beschikbaar
  78. Hebt u een Engelse Bijbevertaling?
  79. De verjaardag van de King James Bijbel als aanleiding voor prediking
  80. Een Nieuwjaar met een Oud Boek
  81. Gnostiek, Judas evangelie, bijbelonderricht, zoon van God
  82. Johannes 1:18 wat zegt de Bijbel
  83. Wat staat er in de Bijbel
  84. Zeg het toch maar
  85. Bijbel boek voor het heden
  86. Mogelijkheid tot leven
  87. De weg ten leven
  88. Bijbel als een waterplas
  89. Een giftige Bijbel
  90. Verkondigen van Evangelie opgetekend in de Bijbel
  91. Geschiedenis van het Christendom 1. De vroege dagen van het Christendom: Positie en macht
  92. Onze God ook deze van de moslims
  93. Religie, Wet en leven
  94. Zoeken naar waarheid, studiemateriaal, Jehovah Getuigen, ex-Jehovah Getuigen en anderen
  95. Bijbelstudenten in het licht van zo vele kerken: Vele kerken
  96. Bijbelsstudie, Bijbelvorsing,Volharding en Bijbelstudenten
  97. Opmerklijk advies plaatsing Bijbels
  98. Door moeilijkheden zien dat de bijbel waar is
  99. Kijk van jongeren en ouderen naar de Bijbel
  100. Bijbel terug verplichte leerstof in Italië
  101. Hebreeuwse Bijbel terug naar joden in Wenen
  102. Bijbellezen onder tieners van twaalf tot vijftien
  103. Werken aan de Bijbel aanvoelend als vernieuwen van bedradingen in een oud huis
  104. Een uiteenvallende Bijbel teken voor iemand die dat niet doet
  105. Bijbelsmokkelaars in andere tijden
  106. Kleine huiskring ook mogelijke ecclesia Bijbelstudie en erededienst kan men houden in de kleine huiskring
+++

Friday 19 April 2013

Humanities and consensus

Recently, one of the students of Joel S. Baden, inquiring about the relationship between two biblical texts, asked him, “What’s the consensus on this?”
Consensus new and old
Consensus new and old (Photo credit: Wikipedia)

A common enough question, especially from students who are just starting in the field. And, indeed, a common enough concept, one that appears with some regularity in scholarly works. But “consensus” is a problematic word, especially in biblical studies.

Consensus is a useful term only when it refers to agreement between parties who are otherwise inclined to disagree. If a European pentateuchal scholar and a documentary scholar can agree on something—that there is priestly material in the Pentateuch—then you have something like consensus.

Too frequently, however, “consensus” is used as a sort of code for extensive and/or fundamental claims that have never been fully worked out, but that are assumed by many scholars nevertheless.

+

In the end, the history of scholarship, of human thought in general, has demonstrated over and over that “consensus” is really nothing more than a label for whatever idea is next in line to be overthrown by new data, new theories, and new methods. There is hardly a consensus left of the many that have been put forward over the decades and centuries. 

+

Biblical studies—again, particularly that branch which tries to reconstruct canonically obscured literary strata—is a branch of the humanities, not of the hard sciences. We trade not in facts, not in certainties, but in ideas, in possibilities. Rare indeed is the argument that can be fully discounted, or completely accepted. “Consensus” obscures this fundamental truth about what it is that we do.

Continue reading:

Against Consensus

Enhanced by Zemanta