Showing posts with label bidden. Show all posts
Showing posts with label bidden. Show all posts

Thursday 14 June 2018

CIP presenteert serie over gebedsgenezing

CIP+ heeft zich voorgenomen om iedere week stukken van bekende en bevriende christelijke tijdschriften te publiceren alsook inspirerende fragmenten uit nieuwe en opvallende christelijke boeken voor te leggen. Zo kan men te weten komen wat er wordt uitgegeven en is het makkelijker te kiezen welk boek je deze maand echt wil gaan lezen, alsook kun jij dan kennis maken met bladen waar je misschien nog nooit van gehoord hebt en heb je toegang tot de beste artikelen uit die bladen (volgens hen).

CIP.nl start met een serie lange artikelen over gebedsgenezing. De artikelen zullen worden geschreven door Matthijs Vlaardingerbroek en hierna worden aangevuld worden met interviews en artikelen van andere christenen in Nederland.
In dat land kijken heel wat gelovigen op naar gebedsgenezers en kan men heel wat fanatieke 'christenen' vinden. Hierbij zijn de meeste gelovige Nederlanders er van overtuigd dat God ook vandaag de dag nog steeds kan genezen en dat dit, hoewel niet in de mate van de tijd van Jezus, soms nog steeds gebeurt. 

Men mag niet vergeten dat in de bijbel duidelijk staat dat de mensen moeten aankloppen en vragen, alsook dat God niemand onnodig laat afzien en steeds bereid is om mensen nabij te komen. zo mogen wij er zeker van zijn dat God nog steeds bovennatuurlijk ingrijpt in het leven van mensen, die hierdoor op een wonderbaarlijke manier bevrijding, genezing en herstel vinden. Echter zien wij dat niet iedereen geneest die God om genezing vraagt. Eerlijker zou zijn om te zeggen dat slechts een heel klein percentage van christelijke (en niet-christelijke) zieken genezen. Op de vraag:
 “Waarom konden Jezus en zijn discipelen veel meer mensen met Gods kracht genezen dan wij vandaag de dag?”
heeft de artikelen schrijver ook geen kant-en-klaar antwoord. Hij denkt er wel veel over na en blijft op zoek naar mogelijke verklaringen.

Joop Paardenpoep reageerde al op de aanzet van de reeks en schreef:
Meneer Vlaardingerbroek is op basis van z'n eigen pijn en frustratie al lange tijd hard aan het roepen, maar nu graag een keer cijfers en argumenten! 

Dat zou ook niet slecht zijn dat wij eens echt cijfers zien van al dat werk dat die Nederlandse gebedsgenezers leveren en welk resultaat zij kunnen opbrengen. Als wij ze op televisie aan het werk zien geloof ik dat er veel poespas bij komt te kijken en dat het show werk er de bovenhand haalt, waarbij men de kwaliteit van het predikingswerk en genezingswerk in twijfel kan trekken.

God heeft een duidelijk doel met ons mensen en met zijn hele schepping.
In het Nieuwe Testament wordt dat helder en duidelijk neergezet:
 “ … opdat je zult volstromen met Gods volkomenheid …”!
 Ook weten wij dat de mens zelf de wereld in handen heeft en dat God hem de mogelijkheid heeft gegeven om zijn plan te trekken, de wereld te regeren en  om zelf keuzes te maken. In deze materialistische wereld zien wij dat de meerderheid wil blijven vasthouden aan de vele leugens van de tegenstanders van God en hierdoor verstoppertje blijven spelen voor God, waardoor wij helaas ook buiten het doel en het Plan van God blijven.

Een groot probleem in onze tijd is de opstelling tegenover het Woord van God, zowel in het modernisme in de religie, als ook in allerlei overleveringen en leringen van mensen, die nog steeds de voorkeur wensen te geven aan menselijke leerstellingen in plaats van Bijbelse leerstellingen.
Hierdoor wordt het Woord van God bij veel mensen van zijn kracht beroofd en krijgen een heleboel mensen geen duidelijkheid door dat zij aan die verwarrende dogma's vasthouden.





Hierbij kan men de vraag stellen of die mensen die naar zoor gebedsgenezers gaan wel degelijk geloven of hopen op een mirakel en zo van hun pijn verlost te zijn. Voor sommigen doet het er eigenlijk niet toe of die persoon van de duivel of iemand anders komt, als zij maar genezen zijn.

Manuela Dieleman zegt hier op
Eigenlijk is het heel eenvoudig: Wie niet gelovig en vertrouwend bidt om genezing, wordt in ieder geval niet genezen. En als je er wel om bidt, laat je God vrij, want Hij weet het beste wat goed voor je is en voor Zijn plan met je leven in Zijn koninkrijk. 
Dat God weet wat het beste is voor ons zien veel mensen echter niet zitten.   een grote meerderheid denkt zelf wel te weten wat voor hen het beste is. Daarbij is bij vele mensen het vertrouwen in God ver te zoeken. Ook mag men niet vergeten dat de meerderheid van die bezoekers aan gebedsgenezers nog eens mensen zijn die wie weet een verkeerde god aanbidden. Als zij al gelovig zijn hangen zij meestal een drie-eenheidskerk aan en aanbidden zij Jezus als hun god in plaats van de God van Jezus te aanbidden. Vraag is dan ook in welke mate God hun geloof in Jezus als een aanvaardbaar geloof  of hun vraag als een haalbare kaart wil aanschouwen.

Kan men niet stellen dat wie het Woord van God aan de kant schuift, niet moet menen dat hij aanspraak kan maken op de werking van God en op het eeuwige leven?

Is er in de Schrift niet duidelijk aangegeven dat men slechts één God mag aanbidden? Jazeker! En dat is wat mensen sowieso zullen moeten komen in te zien.  Ook zullen de mensen moeten komen beseffen dat God er wel wil zijn voor hen die in Hem willen geloven maar dat Hij hen niet zomaar kan vrijwaren van al het slechte, doordat de mens de wereld in handen heeft en God ook niemand voor zich wil winnen op Zijn wijze van geven of iemand aan Hem gebonden krijgen wegens de verwachtingen van mensen naar Hem toe. Dat zou trouwens al te makkelijk zijn om dan de 'suikernonkel' of 'naïeve papa' te paaien en alles van hem los te krijgen.

Men kan om een goed inzicht in die materie te krijgen best het verhaal van Job nog eens door nemen. Ook al was hij een gerechtvaardigd mens die het eerst zeer goed had, kwam hij ook in de miserie en konden allerlei mensen rondom hem ook beschuldigingen uiten naar hem, dat hij niet godsvruchtig genoeg was, enz. maar toch bleef Job getrouw aan God. Wij ook, doorheen al onze zorgen, problemen, pijnen en verdriet moeten wij onze weg door dit leven banen en vertrouwen op God, die ons hart kent.

Ook al moeten wij in dit leven misschien ferm afzien, mogen wij er op aan dat diegene die het Woord van God hoort en ernaar handelt, ‘zalig’ (volmaakt gelukkig) zal zijn en worden.

Betreft predikers die rond gaan om mensen het Goede Nieuws te verkondigen maar ook handen op te leggen en te genezen, kan men de vraag stellen in welke mate dat in een religieuze dienst moet plaats grijpen en in welke mate de besproken genezingsdaden van de eerste eeuw, verricht door de apostelen, nu ook nog door de huidige verkondigers kunnen verricht worden of de vraag stellen door wie en voor wie.

Naar aanleiding van de CIP reeks merkt Wim Peeters ook op:
In Mattheus 4:23 zien wij dat het "seizoen" van genezingen begon met het onderwijzen exclusief en uitsluitend aan het Joodse volk over koningschap van een aards rijk. Dat bleef ook aanhouden tot de Joden aanleiding vonden het koningschap over een aardse koninkrijk niet langer meer kon worden verwacht. Immers werd duidelijk in (Handelingen 15) binnen het Evangelie van het kruis en de overwinning over de dood, er geen onderscheid meer mocht bestaan, (vers 9) over "hen" heidenen en "ons" Joden.

Tuesday 7 April 2015

Amerikaanse zeiler gered na 66 dagen vermist - Survival, rescue of sailor missing since January

U.S. Coast Guard HH-60 and a 47-ft Motor Life Boat
U.S. Coast Guard HH-60 and a 47-ft Motor Life Boat (Photo credit: Wikipedia)
De wonderen zijn de wereld niet uit. En wie kan zeggen dat bidden niet helpt?

Een Amerikaanse zeiler die al 66 dagen vermist was, is vorige week gered door een Duits vrachtschip, ongeveer 320 kilometer voor de kust van de staat North Carolina. De zeilboot van de 37-jarige Louis Jordan was gekapseisd, waarna hij ruim twee maanden stuurloos op zee heeft gedobberd.

Na een ongeluk met zijn zeilboot op 23 januari zat Jordan vast op open zee. Zes dagen later gaf zijn familie hem op als vermist. 'Ik dacht dat ik je kwijt was', zei zijn vader nadat hij gered was. 'We hebben continu gebeden en gehoopt dat je nog in leven zou zijn.'

Jordan bad daarentegen op zee voor zijn familie 'omdat ik bang was dat jullie zouden rouwen om mijn dood, terwijl ik niet dood was.'

*

Survival, rescue of sailor missing since January 

The last time Frank Jordan spoke with his son, Louis Jordan was fishing on a sailboat a few miles off the South Carolina coast.
The next time he spoke with him, more than two months had passed and the younger Jordan was on a German-flagged container ship 200 miles from North Carolina, just rescued from his disabled boat.
"I thought I lost you," the relieved father said.
Louis Jordan, 37, took his 35-foot sailboat out in late January and hadn't been heard from in 66 days when he was spotted Thursday afternoon by the Houston Express on his ship drifting in the Atlantic Ocean.
"I was utterly thankful and grateful to the people who rescued me, and I was grateful to God that my parents were not going to be worried about me," Jordan told CNN.

 

A Coast Guard MH-60 Jayhawk helicopter crew medevacs Louis Jordan from motor vessel Houston Express off the North Carolina coast Thursday, April 2, 2015. The crew aboard Houston Express spotted Jordan on his disabled sailboat and took him aboard approximately 200 miles east of Cape Hatteras. (U.S. Coast Guard video by Air Station Elizabeth City)

+
https://youtu.be/i_cskMBGDYk
 +
https://youtu.be/O4bJHt0Uqgg

Friday 16 August 2013

Zeker zijnde van Bevrijding

In de oude tijden vóór Christus Jezus (Jeshua) werd geboren waren er een aantal mensen die in de Schepper en Zijn beloften geloofden. Ze waren er zeker van dat er een goddelijke Schepper was die bereid was om met hen te gaan door hun leven. Zij geloofden in Zijn bereidheid om hen voortdurend te begeleiden doorheen  de makkelijke maar nog meer doorheen de moeilijke tijden.

In de Heilige Schrift kunnen we de Hebreeuwse schrijvers en de congregaties van de Ouden vinden, die hun liederen gebruikten in de eredienst voor God en het niet erg 
vonden om aan anderen te laten zien in Wie zij geloofden en hoe Hij hen steeds bereid was om te begeleiden en voor hen verlossing te vinden.

Die mannen van God had een speciale band met Hem, Die ze niet konden zien. Maar ze vertelden anderen over hun ervaringen omtrent een voortdurende, intieme wandel met God en om die reden konden ze het geloof in Hem over hun bevrijding hebben.


Psalmen 32:6-11 De Schrift 1998 +: (6) Laten we daarom eenieder bidden tot U terwijl U zou kunnen worden gevonden, zelfs in een grote vloed wateren zouden ze Hem niet bereiken. (7) U bent mijn schuilplaats, U behoedt mij voor benauwdheid, U omringt mij met vrolijke gezangen van bevrijding. Selah. (8) "Laat me u instrueren {onderrichten} en u op welke wijze u op weg moet gaan;  Laat me raad geven, Mijn oog op u zijn. (9) Wees niet als een paard, net als de muilezel, met geen verstand, met bit en hoofdstel, anders komen ze niet in de buurt van u "(10) Talrijk zijn de smarten van de verkeerde;. Maar wat de ene betreft die vertrouwt in יהוה {Jehovah}, Vriendelijkheid omringt hem. (11) Wees blij in יהוה {Jehovah} en jubelt, jij rechtvaardigde; En zingt vrolijk, u alle oprechten van hart!

Net als koning David konden die mannen deze dingen zeggen en kon het werkelijk voor hen iets betekenen waarin zij hun volledige geloof konden plaatsen, omdat ze wisten dat ze konden rekenen op de Enige God, de Elohim Hashem Jehovah. En ze waren bereid om hun hart en ziel (hun hele wezen) aan de Eeuwige Schepper te geven om door Hem  geleid te worden en gevoed door Zijn grote Kracht, de Heilige Geest.

Groot dooiermos op een graf op het Rooms-katho...
Gezicht van Christus Jezus & Groot dooiermos op een graf op het Rooms-katholieke kerkhof te Zwolle. (Photo credit: Wikipedia)
Vandaag kunnen we nog steeds 
met grote vreugde en grote verwachtingen vooruit kijken naar de "liederen van bevrijding" . Want wij hebben de volledige Genade van de zaligheid ontvangen. Door Jezus Christus, de Messias is onze relatie met de Schepper hersteld en kunnen we tot onze Heilige Vader in de hemel gaan . Vanwege het Bod van Jeshua (Jezus Christus), zijn offergave, hebben we het geschenk van verlossing aangeboden gekregen en de aanwezigheid van en vriendschap met Jehovah voor alle eeuwigheid ontvangen. Hoewel we nog steeds fouten zullen maken kunnen we erop rekenen dat wij vergeving van zonden kunnen krijgen door Jezus de Messias, die de zoon is van God, de enige mens die alle kwaad kon weerstaan en die erin slaagde om zuiver te blijven in de ogen van God door altijd de wil van zijn Vader te doen boven het verkiezen van zijn eigen wil te volgen.

God zorgde ervoor dat we nog steeds de oude gezangen van bevrijding kunnen lezen en dat wij hen ook nog altijd kunnen gebruiken voor ons eigen goed.Neem daarom de Bijbel en gebruik die liederen en gebeden om tot de Enige Ware God te bidden en uw dank te 
tonen voor Zijn zegeningen.

+

Gelieve de Engelse versie van ditartikel te vinden / Please do find the English version of this article at: Being sure of their deliverance

Omtrent het gebed kan u best de reeks lezen over het Gebed en Vertrouwen in God:


  1. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #1 Konings Geloof
  2. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #2 Aanroepen van de Naam van God
  3. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #6 Woorden tot voedsel en communicatie
  4. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #4 Vergankelijkheid #1 Welvaart
  5. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #4 Vergankelijkheid #2 Zuiverheid
  6. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #4 Vergankelijkheid #3 Behaging in Volhouding
  7. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #1 Luisteren naar de Souvereine Maker
  8. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #2 Getuigen zonder taalbarrieres
  9. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #3 Aanroepers van God
  10. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #6 Gebed #4 Atttude
  11. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #7 Gebed #5 Luisterend Oor
  12. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #8 Gebed #6 Communicatie en manifestatie
  13. Trusting, Faith, Calling and Ascribing to Jehovah #6 Prayer #4 Attitude
  14. Trusting, Faith, Calling and Ascribing to Jehovah #7 Prayer #5 Listening Ear
  15. Calling and Ascribing to Jehovah #8 Prayer #6 Communication and manifestation
  16. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #1 Schepper en Zijn profeten
  17. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #2 Instructies en Wetten
  18. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #3 Ernstig te nemen zegenende stem
  19. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #4 Stem in het Schrift
  20. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #5 Meditatie en transformatie
  21. De Bijbel of Heilige Schrift: Het woord van God of het woord van mensen
  22. Bijbel Woord afkomstig van God
  23. Heilige Schrift Woord van God
  24. Het betrouwbare woord
  25. De Bijbel als instructieboek
  26. Voorschriften ons gegeven
  27. Het boek in onze handen
  28. Absolute Basics voor het lezen van de Bijbel
Enhanced by Zemanta

Sunday 28 July 2013

Lastigheid om te bidden

'Gebed is moeilijker dan ik dacht' en 'Ik zou meer tijd vrij moeten maken voor gebed'. Dit zijn opmerkingen die onder christenen regelmatig voorbij komen.
 Chuck Lawless, onderwijzer op het gebied van zending en evangelisatie, vroeg zich af waarom christenen worstelen met bidden. Hij stelde negen redenen samen, waarbij hij zich in het bijzonder richtte op kerkleiders.

Vindt hier over:

Negen redenen waarom we gebed lastig vinden



1. We willen het allereerst zelf oplossen
2. We hebben niet geleerd hoe we mogen bidden
3. Gebed is meer een ritueel dan relatie
4. Gebedsloosheid kunnen we verbergen
5. We geloven eigenlijk niet dat gebed werkt6. We ervaren onvoldoende zwakke momenten
7. We lezen de Bijbel op een eenzijdige manier
8. We hebben hoop verloren 
9. We missen de focus op het gebedsleven van Jezus 

     

Monday 25 January 2010

Work with joy and pray with love


"Work with joy
Pray with love
Dream from your heart
Share what you have
Live simply, Love deeply"
- Unknown

“We can do nothing, say we sometimes,
 we can only pray. That, thus we feel, is a moderate alternative.
As long as we can work and run around,
as long we raise a hand, we have hope;
 but if we must fall back on God -- ah, then must be the things really critical!”
 - A. J. Gossip

"Always do your best. What you plant now, you will harvest later."
- Og Mandino

"Let your light shine before men in such a way that they may see your good works, and glorify your Father who is in heaven."
Matthew 5:16

"And He was saying, "The kingdom of God is like a man who casts seed upon the soil; and he goes to bed at night and gets up by day, and the seed sprouts and grows - how, he himself does not know. The soil produces crops by itself; first the blade, then the head, then the mature grain in the head.
But when the crop permits, he immediately puts in the sickle, because the harvest has come."
Mark 4:26-29

I ask you God that I always might accomplish my work for good capacity.
Let others be satisfied with it, and let it be to advancement for my later life.
Dutch version / Nederlandse versie > Werk met vreugde en bidt liefdevol
+++
2013 update
 
Enhanced by Zemanta

Werk met vreugde en bidt liefdevol


„Werk met vreugde
bidt met liefde.
Droom van uit uw hart.
Deel wat je hebt.
Leef eenvoudig, heb intens lief.“
 - Onbekend

"We kunnen niets doen, zeggen we soms,
we kunnen alleen bidden. Dat, zo voelen we, is een matig alternatief.
Zo lang we kunnen werken en rondrennen,
zo lang we een hand uit kunnen steken, hebben we hoop;
maar als we op God moeten terugvallen -- ah, dan moeten de dingen echt kritiek zijn!"
- A. J. Gossip

„Doe altijd uw best. Wat u nu zaait of plant, zal u later oogsten. „
- Og Mandino

„Laat uw licht vóór mensen glanzen zodanig dat zij uw goede werken kunnen zien,
en uw Vader verheerlijken die in hemel is.“
Mattheus 5:16

„En hij zei, „Het koninkrijk van God is als een mens die zaad op de grond gooit; en hij gaat bij nacht naar bed en opstaat bij dag, en het zaad spruit op en groeit - hoe, hij zelf weet het niet. De grond produceert gewassen op zich zelf; eerst het blad, dan de top, dan de rijpe korrel in het hoofd.  Maar wanneer de gewassen het toelaten, zet hij onmiddellijk de sikkel er in, omdat de oogst is gekomen. „
Markus 4:26 – 29

Ik vraag u God dat ik steeds mijn werk naar goed vermogen zal kunnen volbrengen.
Laat anderen hier over tevreden zijn
en laat het tot opbouw voor mijn latere leven zijn.

Engelse versie / English version > Work with joy and pray with love

Tuesday 24 November 2009

Themadag 'Hoop voor een biddende kerk'

De op zaterdag 13 juni geplande studiedag van de  George Whitfield Stichting kon niet doorgaan wegens te weinig aandacht, maar op Zaterdag 21 november kon de themadag 'Hoop voor een biddende kerk' toch door gaan.
De George Whitefield Stichting (GWS) is in 1994 in het leven geroepen door een zestal personen uit diverse Nederlandse kerken. Het belangrijkste motief hiervoor was hun wens om de rijke en actuele lessen die de puriteinen en opwekkingspredikers hen hebben nagelaten, toe te willen passen op onze eigen tijd. De stichting heeft voor haar naam gekozen omdat de evangelist en opwekkingsprediker George Whitefield (1714-1770) een van de belangrijkste verbindende schakels is geweest tussen de puriteinen in de 16e en 17e eeuw en de grote opwekkingen in de 18e en 19e eeuw.Het was George Whitefield die in 1739, in een tijd van geestelijk en moreel verval een radicale prediking begon te brengen van het Evangelie van bekering en wedergeboorte.

Gebed voor opwekking vroeger en nu. Het thema werd ´s morgens uitgewerkt in een tweetal lezingen door ds. Michael Gorsira, baptistenpredikant te Delfzijl, en ds. Aart Bloemendal, hervormd predikant te Groot-Ammers.

"Naar mijn idee gaan er heftige tijden aanbreken in kerk en maatschappij en worden de gevaren zo groot dat alleen de kracht van God zelf daar tegen opgewassen is. In een crisis kunnen we alleen staande blijven in de kracht van God. Wil de kracht van God een plek hebben in ons leven dan is gebed onontbeerlijk," stelt Jeroen J.M. Bol uit Alphen aan de Rijn, voorzitter van de George Whitfield Stichting.

Bidden getuigt van bijbelse nuchterheid, lezen we bij de apostel Petrus: Het einde van alle dingen is nabijgekomen. Komt dus tot bezinning en wordt nuchter opdat gij kunt bidden. (1 Petrus 4:1).En het volhardende gebed is een overduidelijke opdracht van de Here Jezus zelf (Lucas18:1). De keerzijde treffen we aan in Jacobus 4:2: Gij hebt niets omdat gij niet bidt. Waarom wordt er in zoveel kerken dan maar zo weinig gebeden? Kan het ook anders? En hoe dan? Bij deze belangrijke vragen willenden men deze themadag met elkaar stilstaan.

Nederland is volgens Bol een land waar activisme doorgaans de boventoon voert. "Wanneer we een probleem hebben in Nederland, dan doen we er wat aan. Zo zijn Nederlanders, alles is op te lossen. Die tendens is er ook vaak in de kerken. Maar iets als levensheiliging kan je niet zelf realiseren, dat is Gods werk. En je komt in je leven in stormen terecht die niet zelf op te lossen zijn. Laten we gaan beseffen dat we het echt van God te verwachten hebben en dan is gebed de juiste weg. Er wordt helaas te weinig gebeden terwijl God zelf juist gebeden wil zijn."

Wat meespeelt is volgens Jeroen Bol de aanwezigheid van moedeloosheid die vaak wordt gevonden in de levens van mensen. "Er gaat zoveel mis in deze tijd. Je hoeft het journaal maar aan te zetten en je hebt alleen maar slecht nieuws. Natuurrampen, familiedrama's, politieke conflicten, oorlogen en ga zo maar door. Het idee dat je daar 'tegen aan moet gaan bidden' is natuurlijk niet voor iedereen even comfortabel. Maar we behoren veel dingen in profetisch perspectief zien. Zo geeft de Bijbel zicht op wat er gaat gebeuren voor de wederkomst van Jezus Christus. Dat zijn niet altijd even leuke dingen, zoals vervolging en verdrukking – kijk naar Israël. Maar dat profetische zicht – tussen alle ellende door – biedt hoop en troost. Wat ons kan helpen is dat we meer gaan beseffen dat ons gebed ook op de lange termijn gericht moet zijn. God heeft zelf immers ook een lange adem."

"In de tijd van de puriteinen werd er in de periode voor 1740 tientallen jaren gebeden voor opwekking. Deze mensen bleven met volharding bidden, ondanks dat er ook in die tijd veel reden tot moedeloosheid was. Maar uiteindelijk – na jaren van volhardend bidden – is de enorme opwekking  (the Great Awakening) gekomen. De puriteinen pleitten in verwachting op de beloften die God zelf in Zijn Woord heeft gegeven. Ook wij moeten gaan pleiten op de beloften in Gods Woord, al kan dat soms moeilijk zijn. We leven in een tijd waarin alles snel gaat, en alles snel moet. Om nu tien jaar – misschien wel zonder direct zichtbaar resultaat – te bidden voor een herleving in Nederland, of in onze eigen kerk, dat stelt ons geloof op de proef. Het idee dat God mensen nu direct wil geven wat mensen denken  nodig te hebben leeft steeds meer in kerken. Dat is denk ik het gevolg van onze consumptiemaatschappij.  Maar zo reduceren we het Evangelie en gaat onze lange-termijn visie voor de bijl."

Jeroen Bol: "In het boek Openbaring zien we dat op schalen de gebeden van de heiligen aan God worden aangeboden. Dit zijn de gebeden van miljoenen gelovigen die door de eeuwen heen zijn gebeden. Als we dit voorbeeld zien, hoeven we niet teleurgesteld te zijn wanneer God een gebed niet snel verhoort. We moeten God trouw blijven in alle facetten van ons leven en blijven bidden voor een krachtige werking van Gods Geest. Er is hoop voor een biddende kerk." 

Roos Hazelzet schrijft: "Volharden in de gebeden is een heel Bijbels gegeven, daar voldeed de eerste Gemeente ook al aan Hand.2 :42 verwachting van onze Heer blijven houden dat Hij Zijn beloften waar maakt! Wat Zijn Liefde wil bewerken,ontzegt Hem Zijn vermogen niet.!!
Een opwekking houdt in dat alle kinderen Gods, terug keren,zich bekeren, naar de Bron, het Woord van God,
Dat Efe. 4 :4 in vervulling gaat: Een lichaam,en Een Geest.....Een Heer,Een geloof,Een doop,Een God en Vader van allen, die is boven allen en door allen en in allen.
Doordat onze Heer Zelf dat gebed in alle oprechte kinderen
van Hem gaat uitwerken, immers: ,Mijn huis zal een gebedshuis zijn,zal Hij Zijn doel in en door ons bereiken."



Saturday 21 November 2009

If your difficulties are longstanding, try kneeling


"If your difficulties are longstanding, try kneeling."
- Unknown

If we would talk less and pray more about them,
things would be better than they are in the world:
at least, we should be better enabled to bear them.
- John Owen

"Be anxious for nothing, but in everything by prayer and supplication
with thanksgiving let your requests be made known to God."
Philippians 4:6

God, let me be free from problems.
My hope is always on You.
Dutch version / Nederlandse versie > Als je problemen al langdurig zijn, probeer te knielen

English: John Owen (1616-1683)
English: John Owen (1616-1683) (Photo credit: Wikipedia)

+++

2013 update:
 
Enhanced by Zemanta

Als je problemen al langdurig zijn, probeer te knielen


"Als je problemen al langdurig zijn, probeer te knielen."

- Onbekend

"Als we er minder over zouden praten en meer over zouden bidden,
dan zouden dingen beter zijn in de wereld.
Ten minste, we zouden ze beter kunnen (ver)dragen."
- John Owen

"Wees voor niets bang, maar in alles door gebed en smeking
met dankzegging laat uw wensen kenbaar worden gemaakt aan God."
Filippenzen 4:6

God, laat mij gevrijwaard blijven van problemen.
Op U blijf ik steeds hopen.

Engelse versie / English version > If your difficulties are longstanding, try kneeling

Monday 5 October 2009

Kan men kwaad afwenden door te bidden

Goed en kwaad omringen ons dagelijks. Men kan zich afvragen waar ze vandaan komen. Zijn het elementen die door de mens zelf geschapen zijn of ligt er een andere schepper aan de oorzaak? In de Leuvense ecclesia wa een zaterdag het kwade of de slechte gebeurtenissen het gespreksonderwerp van de dag. De vraag werd gesteld of God hiervan ook de schepper was.
In God meester van goed en kwaad trachten wij daar een antwoord voorop te brengen.
Wij kunnen niet anders besluiten dat God het kwade moet toelaten. Als wij rondom ons zien dan kunnen wij veel leed herkennen en merken wij ook dat mensen makkelijk de schuld bij God leggen. Ook valt op hoe mensen hun verwachtingen stellen in gebeden om beheod te worden van het kwade. Dat is trouwens een slagzin in het voorbeeld gebed dat Jezus Christus ons gegeven heeft. In het Onze Vader vragen wij God ons niet in bekoring te leiden en te velossen van het kwade. De mensen die hun gebeden richten tot God verwachten ook dat Hij daarop gat reageren. Zij stellen hun hoop op Hem.
"Gebed maakt ons bewust, dus ook van de kansen, de wanhoop voorbij. In het gebed wordt de ‘plaats’ van ons leven ‘teelaarde’. Hoop begint daar te kiemen. Niet alleen bekennen we in het gebed onze afhankelijkheid, we vragen ook God om wegwijzers te plaatsen op het pad van ons leven. “Leid mij op de weg die toekomst heeft”, staat er in Psalm 139. De angst voor de toekomst wordt weggenomen, en daarmee ook de gevoelens van ontgoocheling, jaloersheid en wraak die meestal in de angst hun wortels hebben." zegt Mark van de Voorde in Wie bidt, zal geloof ervaren .
Men kan echter bidden om verlost te blijven van het kwade als men er ook daadwerkelijk in gelooft dat God er iets aan kan doen. Dus dat God werkelijk de Meester is die het kwade kan beheersen. Als men gelooft in de Kracht van God en in de Macht van God, zal Hij ook in uw binnenste kunnen zien welke uw werkelijke intenties zijn, en kan Hij steeds ten goede of ten kwade optreden. Maar als je werkelijk voor God kiest is er geen reden om te vrezen, want God is goedhartig en begripsvol. Hij weet ook wat jij aankunt en wat je echt niet meer zal kunnen verdragen zal je ook door Hem kunnen ontomen worden. Vertrouw op Hem. En bidden tot God is met Hem praten en Hem vertrouwen.

Lees ook: Omtrent de meester van goed en kwaad: Is God de schepper van goed en kwaad?

Wednesday 6 May 2009

Touch, Reach and Impact the Nations

De Nederlandse stichting Touch, Reach and Impact the Nations (Trin) houdt dezer dagen voor de tweede keer een grote landelijke conferentie. Vorig jaar hield de stichting met een sterk charismatische signatuur haar eerste conferentie in Rotterdam met ongeveer zevenduizend bezoekers. Sinds vrijdag zijn er opnieuw duizenden bijeen op de conferentie waar veel tijd en aandacht is voor aanbidding en radicale lezingen, waarin men zich afzet tegen institutionele kerken.

Op de conferentie kon iedereen ook daar op eigen manier bidden
Er werd veel aandacht geschonken aan opwekking en de werking van de Heilige Geest in de gemeenschap.
Maar er werd ook gewezen op bewegingen als die rond Todd Bentley en Trin die de bijbelse feiten verdraaien en vrijzinnigzijn: "ze gaan vrijelijk om met de Schrift, negeren de klassieke lezing van het evangelie en construeren hun ‘eigen’ Jezus’" aldus Bakker, die ook doceert aan de Christelijke Hogeschool Ede en de Vrije Universiteit in Amsterdam.

> Stichting Trin houdt conferentie Heaven on Earth
Enhanced by Zemanta

Monday 16 March 2009

Sta op in de ochtend en bidt voor de zegen van de Heer



"Sta op in de ochtend en bidt voor de zegen van de Heer ...
Bid voor begeleiding.
Bidden voor al deze dingen.
En dan al glijden al de soorten kleine dingen in."
- Mike Piazza

"Laat het verstandig luisteren en toevoegen aan hun leren,
en laat de kritische begeleiding krijgen --
De vrees van de Heer is het begin van de kennis. "
Spreuken 1:5,7

Reeds ‘s morgens leg ik mijn oor te luisteren naar uw Woord.
Met mijn gebeden roep ik U op mij wijsheid te leren en tucht.
Kan men van zinrijke woorden de zin doorgronden,
kan men zich ontvankelijk maken voor een vruchtbaar onderricht.
Voor rechtvaardigheid, plichtsbesef en rechtschapenheid.
Uw oordeel vrees ik, maar Uw liefde verzoek ik,
begeleid mij naar eeuwig leven.

Get up in the morning and pray for the Lord's blessings


 
"Get up in the morning and pray for the Lord's blessings ... Pray for guidance. Pray for all these things. And then all the little things kind of slide in." - Mike Piazza
 
"Let the wise listen and add to their learning, and let the discerning get guidance - The fear of the LORD is the beginning of knowledge." Proverbs 1:5,7 Already in the morning I put my ear to listen to your Word. With my prayers, I urge you to teach me wisdom and discipline. Can the meaning of words of understanding be admissible for a fruitful teaching. For justice, sense of duty and honesty. Your opinion, I fear, but your love I ask, accompany me to eternal life.

Sunday 15 March 2009

He who kneels before God can stand before anyone!



"He who kneels before God
can stand before anyone!"
- Unknown

"A lot of kneeling will keep you
in good standing with God."
- Unknown

"Devote yourselves to prayer,
keeping alert in it with an attitude of thanksgiving;"
Colossians 4:2

"God has said, "Never will I leave you; never will I forsake you."
So we say with confidence,
"The Lord is my helper; I will not be afraid.
What can man do to me?""
Hebrews 13:5-6
"And this is my prayer: that your love may abound more and more
in knowledge and depth of insight,
so that you may be able to discern what is best
and may be pure and blameless until the day of Christ,
filled with the fruit of righteousness that comes through Jesus Christ
- to the glory and praise of God."
Philippians 1:9-11
God,  learn me to be humbly so that I learn to kneel down for you.
Give that I can find the right words to you to speak to you dignified.
And let not my prayers remain unanswered,
but fulfil me with your deepest wishes and desires.
Give me wisdom and spiritual understanding so that I fully understand your wishes.
And let me abundantly increase in love for each other and for all,
as my love goes out to you.

+++

Jesus in Pray
Jesus in Pray (Photo credit: Wikipedia)

2013 update;


Enhanced by Zemanta