Showing posts with label geloof. Show all posts
Showing posts with label geloof. Show all posts

Thursday 10 June 2021

Noodzaak om de Schrift weer kenbaar te maken

Het Barna onderzoek over de toestand van het Christendom in Amerika laat duidelijk zien dat de Verenigde Staten van Amerika op dezelfde neerwaartse lijn zitten die wij hier al veel langer kennen. (> Gradual decline by American Christians)

Men zou ook kunnen zeggen dat hier nooit zulk een diepgeworteld geloof was als in de V.S.. Enkele jaren geleden zag men daar de megakerken als paddestoelen uit de grond rijzen. Maar het kan gerust zijn dat deze juist mede oorzaak zijn geworden van het verval van de religiositeit van de Amerikanen. In die kerken ging het intieme en familiale verloren en werden de gelovigen individuen die verzwolgen werden door de massa joelende lui. Er werd niet zo veel aandacht geschonken aan het Woord van God. Predikanten gebruikten wel uit de kontekst genomen versen om met luide stem mensen in de ban te krijgen van hun verzinsels over vernietiging in de hel en redding die tot hen kon komen door hun kerk (financieel) te steunen.

Nadrukkelijk werd hun een Jezus als god voorgesteld, waarbij zij meer zwakheden konden ontdekken en dingen die in tegenstrijd leken te gaan met de Bijbelse teksten. Zoals dat God alles zou weten en kunnen doen, waartegenover hun godheid Jezus niet alles kon doen en een heleboel dingen niet wist (of beweerde niet te weten, wat nog erger was, omdat hij dan een liegende god zou zijn.) Dit maakte dat dat geloof in een alwetende, almachtige schepper van het universum, dat er nog was in 1991 bij 86 procent van de mensen wegkwijnde tot slechts 46 procent vandaag.

Wat betreft het geloof dat de Bijbel het nauwkeurige en betrouwbare Woord van God is, is de daling verschoven van 70 procent in 1991 naar 41 procent in 2021. Wat het onderwerp verlossing betreft, geloofde in 1991 36 procent van de volwassenen in verlossing door belijdenis van zonde en aanvaarding van Jezus als Verlosser. Vandaag is dat 30 procent. In de enquête werd ook opgemerkt dat dit percentage opliep tot 45 procent en in 2011 39 procent bedroeg.

Indien men mensen terug tot het geloof wil krijgen zal het er op aan komen om de Bijbelse Woorden terug hun plaats te geven, zowel in de kerkdienst als in het gezin.

Omdat wereldbeelden al op jonge leeftijd worden ontwikkeld, moeten kerken 

"zich richten op en het meeste investeren in het bereiken van kinderen en het toerusten van hun ouders".
vinden de Barna onderzoekers.

Ook wij kunnen dit slechts beamen, dat vanuit het gezin de opvoeding moet komen in ethische en Bijbelse waarden.

Saturday 2 January 2021

Kerkgebeuren voor 2020

Het jaar 2020 werd ingezet met drie gereformeerde kerkgenoot-schappen in Amerika, Australië en Canada die de banden verbraken met de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt (GKv), vooral vanwege de openstelling van de kerkelijke ambten voor vrou-wen in de GKv.

In de lente bracht een snelle verspreiding van het Coronavirus de regeringen in meerdere landen er toe om ernstige beperkende maatregelen te treffen. In Nederland en de Verenigde Staten van Amerika, waren er kerken die met die beperkingen niet akkoord gingen en de mensen opriepen om toch samen te komen in hun kerkgebouwen. Doorheen 2020 bleven bepaalde godsdienstige groeperingen oproepen om naar de openbare vergaderingen te blijven komen.

De Christadelphians of Broeders in Christus namen dadelijk grondige maatregelen om hun leden en andere gelovigen te beschermen. Sinds maart geven zij geen openbare diensten meer. Voor hun Bijbelstudies en erediensten hebben zij hun toevlucht gezocht tot virtuele diensten. Tezamen met de regering riepen zij hun gelovigen zo veel mogelijk thuis te blijven en zich niet te dicht bij andere mensen te begeven.

Voor een gelovige hoort het welzijn van de gemeenschap hoger aangeslagen te worden dan de rijkdom van het individu. Alsook is het de broederlijke taak om er voor te zorgen dat iedereen in een goede gezondheid kan verkeren.
Onvoorwaardelijke liefde is essentieel en daarbij hoort ook het zorg dragen dat niemand besmet geraakt. de Broeders in Christus vinden dat zij mede verantwoordelijkheid dragen voor de samenleving en voor elkaar.


Ondanks de oproep van minister Grapperhaus aan Nederlandse kerken om enkel onlinediensten te houden, bleven in Nederland veel reformatorische kerken toch diensten met bezoekers houden.
In 2019 verloren de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt 2014 leden en hielden er 112.593 over, het grootste verlies ooit. Misschien bracht hen dit ertoe om niet nog meer leden te verliezen door geen zondagsdiensten aan te bieden en de mensen er aan gewend te maken om lekker thuis te zitten.
Hip-evangelischekerken mochten nu ook geen evenementen mere houden waar jongeren uit de bol konden gaan om zogezegd "De Heer' te loven.

In oktober ontstond er een breed maatschappelijk onbegrip voor het feit dat kerken in Nederland zich niet hoefden te houden aan de regel dat er maximaal dertig mensen in een binnenruimte aanwezig mogen zijn. Ook in België kwamen bepaalde Joodse en Islamitische organisaties daartegen in en eisten de mogelijkheid om samen te kunnen komen om erediensten en huwelijken te voltrekken.

Heel wat mensen zijn echt moe geworden van alle kerkgedoe (de mensen, de sfeer, oude taal, wetenschappelijk achterhaalde opvattingen), maar een groot deel die niet meer naar de kerk gaan zegt wel te geloven, of iets te geloven, of helemaal niets meer. Met de sociale afstandsregels en sluitingen van de gebedshuizen zullen wij nu moeten afwachten tot midden 2021 hoeveel mensen no terug zullen komen naar de kerken.

 

 

Monday 7 December 2020

Aanstelling van prof. Goudriaan aan de Evangelische Theologische Faculteit (ETF) te Leuven

Prof. dr. Aza Goudriaan deed vrijdagavond zijn intrede als gasthoogleraar historische theologie aan de Evangelische Theologische Faculteit (ETF) te Leuven.

De aanstelling van prof. Goudriaan is verbonden aan het aan de ETF gevestigde Institute of Post-Reformation Studies (IPRS). Dit instituut werd in 2008 opgericht door prof. dr. Andreas Beck als directeur in samenwerking met prof. dr. Willem van Asselt en prof. dr. Antonie Vos. Het onderzoek van het IPRS richt zich onder meer op de vroegmoderne gereformeerde theologie in de late zestiende en de zeventiende eeuw. In 2014 is Van Asselt overleden. Sindsdien werd onder meer dr. Dolf te Velde deeltijds betrokken bij het IPRS. De aanstelling van Goudriaan valt samen met het emeritaat van Vos in 2019.


In zijn rede ”Boven het bewijs uit. Historische observaties over de principes van de theologie” constateert Goudriaan dat het principe van theologische kennis, gebaseerd op God als kenbron, zich per definitie aan het bewijs onttrekt. Maar dat is wat anders dan irrationeel, zo legt hij desgevraagd uit.

Prof. Goudriaan:

 „Vroegchristelijke apologeten kregen soms het verwijt dat het Evangelie geloof vroeg, maar geen argumenten bood. Daarop zei Theophilus van Antiochië in de tweede eeuw al: wie naar de dokter gaat voor een medische behandeling, stelt vertrouwen in die arts. Als nu in het dagelijkse leven zo’n geloof al onontbeerlijk is, is het helemaal niet merkwaardig dat God ook geloof vraagt. Er kan dus wel degelijk een gesprek met niet-gelovigen gevoerd worden in algemene termen van redelijkheid. Maar in de kern komt het aan op geloof, zoals bij Abraham.”
Voor Goudriaan zijn geschiedenis van de relaties tussen theologie en filosofie een belangrijk thema, alsmede de verwerking van de voorreformatorische traditie van kerkvaders en middeleeuwers. Hij ziet verder een lacune in de kennis van de dwarsverbanden tussen gereformeerde, lutherse en rooms-katholieke theologie en zegt:

"Het is belangrijk om ook buiten theologische instellingen te kijken. In Nederland doen ook filosofiehistorici, bijvoorbeeld in Rotterdam, onderzoek dat belangrijk is voor een goed begrip van de zeventiende-eeuwse theologie. Momenteel zijn er vijf promovendi bij het IPRS bezig. Zij vormen een internationaal gemêleerd gezelschap, dat elkaar jaarlijks ontmoet tijdens de doctoraatsweek in september. Dat is een heel productieve formule. Nieuw talent verwelkomen we overigens graag.”

Wednesday 3 June 2020

Over gaan tot een juiste focus

De lockdown en corona-crisis heeft heel wat mensen kopzorgen bezorgd. Meermaals werden wij bestookt met een heel reeks vragen welke verrassend genoeg nog niet leken behandeld te zijn in een Nederlandstalige website van ons. Op de Engelstalige sites kwamen wel veel van die aspecten aan bod, maar in het Nederlands zijn wij in gebreke gebleven.

Wij hebben hieraan proberen te verhelpen door de website Christen focus samen te stellen. De website behandelt de theologie en hoe wij met religie en geloof omgaan.




Zelfs degenen die Christus lange tijd hebben gevolgd, kunnen het moeilijk vinden om op Christus gefocust te blijven. De nieuwe website wil een hulpmiddel aanbieden om beter te kunnen focussen op de noodzakelijke zaken om een beter leven te verkrijgen.

De "zorgen van deze wereld" en het verlangen naar rijkdom kunnen ertoe leiden dat mensen niet langer op Christus gefocust zijn. In ogenblikken van crisis is er dan een eigenaardige reactie bij de mensen. Plotseling schieten ze wakker, of plotseling beginnen ze vragen te stellen over God en gebod. Sommigen hebben het lef dan te willen schieten op God, Hem beschuldigend van al wat er hier op aarde verkeerd gaat.




Het kan gerust niet zo leuk zijn om tot het besef te komen dat wij mensen zelf de fout zijn van wat er allemaal mis gaat. Regelmatig kunnen wij ook zien hoe verscheidene mensen niet willen inzien welk een rol zij in het gebeuren hebben te spelen. De afgelopen weken konden wij dat goed genoeg zien als wij de beelden op televisie zagen van al die mensen die gewoon de corona maatregelen negeerden.


Toppunt hierbij is dat er daarbij ook hypocriete mensen waren die om 8 uur 's avonds stonden te klappen voor de zorgverleners, maar onbeschaamd en onrespectvol naar al die hulpverleners, toch gingen flaneren op de straten en pleinen of zelfs in groepjes samen kwamen.

De zorgen van deze wereld kunnen een grote verscheidenheid aan concurrerende activiteiten omvatten. Veel van deze activiteiten zijn zelfs goed, maar als ze de verkeerde prioriteit krijgen, kan dat de aandacht voor Christus verminderen.

Bijvoorbeeld,
Het is belangrijk om te werken om in de gezinsbehoeften te voorzien, maar verteerd worden door werk kan de plaats innemen van God en Christus dienen.
Hetzelfde geldt voor het nastreven van rijkdom. Geld is nodig voor veel van de activiteiten van het leven, maar Paulus stelt duidelijk dat de liefde voor geld een wortel van allerlei kwaad is. Wanneer wij rondom ons zien kunnen we alleen maar vaststellen dat meerderen door dit verlangen van het geloof afgedwaald zijn.
  “ Want de geldzucht is de wortel van alle kwaad. Door deze hartstocht zijn sommigen al van het geloof afgedwaald en hebben zich afgemarteld met kwellingen zonder tal.” (1Ti 6:10 WV78)
We kunnen alleen maar vaststellen dat het is de liefde voor geld is die mensen op een ander spoor hebben gebracht, waarbij het zelfs zo ver gekomen is dat ze hun medemensen zijn gaan verwaarlozen. Door hun zucht naar verrijking is hun aandacht van Christus en zijn hemelse Vader afgeleid.

Om gefocust te blijven, kunnen we veel leren van het voorbeeld van de Schrift. Ten eerste leert Jezus dat wij achter hem aan moeten komen. Maar om Jezus te volgen zal ook niet altijd makkelijk zijn. Er wordt gewaarschuwd dat dit wel eens ernstige opofferingen kan eisen
 “ Maar tot allen sprak Hij: ‘Wie mijn volgeling wil zijn, moet Mij volgen door zichzelf te verloochenen en elke dag opnieuw zijn kruis op te nemen.” (Lu 9:23 WV78)
Durven wij wel dat kruis opnemen en Jezus volgen?
In welke mate zijn  we bereid om elke dag opnieuw onze persoonlijke verlangens te verloochenen en Gods weg volgen.

In de wereld zijn er heel wat dagen dat mensen alles rondom hen willen vergeten. Er zijn de wereldse en heidense feesten. Voor de kerkelijke feesten zijn de meeste mensen wel meepikkers, maar waar het werkelijk om gaat, interesseert hen geen moer.
Christenen krijgen geen vrije dag of vakantie om God te volgen. Het is een dagelijkse bezigheid.
In een cultuur van 'alleen zondag' christendom of waar geloof wordt gezien als slechts een van de vele gebieden van ons leven, is het de uitdaging om elke dag overgegeven aan Christus te leven.

Hiertoe moeten wij om het gemakkelijker te maken op de juiste zaken focussen.
We kunnen gefocust blijven door regelmatig van Gods Woord te leren. Psalm 119: 105 zegt:
 "Uw woord is een lamp voor mijn voeten en een licht op mijn pad." 
Als we zwak zijn, komt dat vaak doordat we niet voldoende tijd besteden aan Gods Woord. Dit kan tijd alleen met God vergen, tijd om te mediteren in gebed, of andere vormen, maar de algemene focus is dat tijd in Gods waarheid ons pad verlicht en ons gefocust houdt.

Met de nieuwe website trachten de Christadelphians u enkele artikelen aan te bieden die aantonen hoe u tot een juiste focus kan komen, God kan vinden en onder de genade van Christus kan komen.

Natuurlijk mogen we niet vergeten dat we kunnen gefocust blijven op Christus door tijd door te brengen met andere gelovigen.  Ook al konden wij nu met de lockdown elkaar niet in levende lijve ontmoeten, was er toch door al de hedendaagse softwareprogramma's de mogelijkheid om met elkaar in contact te komen. Via sociale media en e-mails konden wij nog contact hebben met anderen, en deze aanzetten tot liefde en goede werken. Via die sociale platfformen maar ook via de telefoon  kunnen wij anderen aanzetten om over geloof na te denken en om mee te helpen het geloof in God en Zijn zoon hun goede Nieuws van een komend Koninkrijk mee te helpen verkondigen.
Een ware christen mag niet nalaten elkaar te ontmoeten, al was het virtueel, om elkaar aan te moedigen.

 “24   Laten we elkaar in het oog houden om met elkaar te wedijveren in liefde en daden van liefde. 25   Wij moeten niet wegblijven van onze bijeenkomsten, zoals sommigen gewoon zijn te doen; laten we elkaar moed inspreken, en dit te meer naarmate gij de grote dag dichterbij ziet komen.” (Heb 10:24-25 WV78)



Wat te doen om een kind van God te worden

Wij leven in een wereld waar we regelmatig keuzes moeten maken. Toch zullen we op een dag tot de beslissing moeten komen om de keuze te maken voor God of de wereld.

Als we de wereld toe willen behoren is het makkelijk om gewoon mee te lopen met de grote meerderheid van de mensen. Maar of dat dit de juiste keuze zal zijn betwijfelen wij.

De Bijbel geeft in de vele boeken aan hoe de wereld tot stand kwam en hoe er alles in verliep. Het toont hoe mensen keuzes maakten die een verdere invloed hadden op hun leven. Hierbij kunnen wij er niet naast zien hoe de Schepper God een Plan had met Zijn creatie en hoe Hij het liefst een goede relatie heeft met Zijn schepselen.

De eerste mensen hadden zich wel tegen God verzet waarop Deze een straf over de mensheid bracht, waar wij nu nog mee opgezadeld zitten. Maar we moeten beseffen dat een groot deel van die straf in mindering kan gebracht worden door de Raadgevingen van God en door Zijn gezonden geliefde zoon. Er wordt ons vertelt in de Schrift dat iedereen die hem ontvangt en in zijn naam gelooft, het recht is gegeven om kinderen van God te worden. Om een ​​kind van God te worden, zegt de Schrift duidelijk dat je Jezus moet ontvangen en in zijn naam moet geloven.

 “ Aan allen echter die Hem wel aanvaardden, aan hen die in zijn Naam geloven, gaf Hij het vermogen om kinderen van God te worden;” (Joh 1:12 WV78)

Het licht dat tot de wereld gekomen is, is dat licht dat wij moeten gebruiken om onze focus in te stellen. Allen, die de gezondene van God ontvangen, gaf Jezus de macht, Gods kinderen te worden, omdat wij allen zonen en dochters zijn van de hemelse Vader.

 “ Want gij zijt allen kinderen van God door het geloof in Christus Jezus.” (Ga 3:26 WV78)

Het mooie is dat Jezus kwam tot een getuigenis voor God. Hij kwam namelijk om van het licht te getuigen, opdat de mensen door hem geloven zouden. Door middel van zijn wonderen toonde hij aan hoe hij gezegend was en autoriteit van zijn Vader had. Als eengeboren Zoon van God gaf Jezus mensen de kans zijn hemelse Vader beter te leren kennen. Hij wenste dat de mensen zouden inzien dat hij de weg was om tot God te komen.

 “ Deze kwam tot getuigenis, om te getuigen van het Licht, opdat allen door hem tot geloof zouden komen.” (Joh 1:7 WV78)

 “ Wie in Hem gelooft, wordt niet geoordeeld, maar wie niet gelooft, is al veroordeeld, omdat hij niet heeft geloofd in de Naam van de eniggeboren zoon van God.” (Joh 3:18 WV78)

 “ Jezus antwoordde hem: ‘Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Niemand komt tot de Vader tenzij door Mij.” (Joh 14:6 WV78)

 “ Ik ben de deur. Als iemand door Mij binnengaat, zal hij worden gered; hij zal in) en uitgaan en weide vinden.” (Joh 10:9 WV78)

 “ Hij is het, die ons door het geloof de toegang heeft ontsloten tot die genade waarin wij staan; door Hem ook mogen wij ons beroemen op onze hoop op de heerlijkheid Gods.” (Ro 5:2 WV78)

 “ Want door Hem hebben wij beiden in een Geest de toegang tot de Vader.” (Efe 2:18 WV78)

 “ In zijn eigen lichaam heeft Hij voor ons de nieuwe, levende weg gebaand, dwars door het voorhangsel heen.” (Heb 10:20 WV78)

De deur naar het Koninkrijk van God is voorgesteld geworden aan ons. We moeten alleen het pad er naartoe en de poort zelf zien. Met het besef dat wij door genade zijn gered hebben wij een vooruitzicht in het geloof in hem.

 “8   Ja, aan die genade dankt gij uw heil, door het geloof; niet aan uzelf, Gods gave is het; 9   niet aan uw prestaties, niemand mag zich verhovaardigen.” (Efe 2:8-9 WV78)

Jezus ontvangen is niet iets dat we bereiken; het is iets dat we accepteren. God heeft hem gegeven. Hij heeft voor een korte tijd gepredikt en Gods Woorden verduidelijkt; Het was toen en nu aan de mensen gelegen om in te zien wie hij wel degelijk was. Ook vandaag is dat nog steeds niet zo gemakkelijk als het lijkt; Er zijn heel wat mensen die wel beweren Jezus te kennen, sommigen beweren zelfs hem te volgen, toch niet zijn echte positie aanvaarden. Het gros van de christenen heeft Jezus tot hun god gemaakt in plaats van de Enige Ware God te geloven en Jezus te aanvaarden als de enig geliefde zoon van God.

 “ Zozeer immers heeft God de wereld liefgehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon heeft gegeven, opdat alwie in Hem gelooft niet verloren zal gaan, maar eeuwig leven zal hebben.” (Joh 3:16 WV78)

 “ en een stem uit de hemel sprak: ‘Dit is mijn Zoon, mijn veelgeliefde, in wie Ik welbehagen heb.’” (Mt 3:17 WV78)

In de wereld komt het er op aan om je ogen juist te richten op de juiste zaken. Hiertoe zijn er nu twee nieuwe websites in de Nederlandse taal verschenen. Zij tonen aan waarop wij in ons leven best kunen focussen.
Daarbij laten ze ook merken dat we er toe moeten komen om met onze mond te komen te belijden dat Jezus heer is en dat je in je hart gelooft dat God hem uit de dood heeft opgewekt. Zulk een geloof is het waarop wij ons moeten richten en waarin wij ons gesterkt moeten voelen omdat wij dan ook op de zekerheden kunnen vertrouwen welke normaal nog in het vooruitzicht zijn gesteld.

Geloven in Jezus houdt in dat u hem als heer en koning van het komende aardse Koninkrijk van God accepteert en gelooft dat Jezus, de eniggeboren zoon van God is die werkelijk gestorven is en uit de dood is opgewekt door Gods Kracht.

 “ Want als uw mond belijdt, dat Jezus de Heer is, en uw hart gelooft, dat God Hem van de doden heeft opgewekt, zult gij gered worden.” (Ro 10:9 WV78)

 “ Zorgt dat ge onberispelijk en ongerept zijt, als onbesproken kinderen van God onder een slinks en ontaard geslacht, waarin gij schittert als sterren in het heelal.” (Flp 2:15 WV78)

Maar wij mogen niet vergeten dat dit geloof in Jezus ook verijst dat wij naar zijn leerstellingen gaan leven en zo ook Gods geboden zullen naleven.

 “ Mort ook niet tegen God zoals sommigen van hen gemord hebben: zij zijn gedood door de verderver.” (1Co 10:10 WV78)

 “ Ik wil dus dat op elke plaats waar de gemeente samenkomt om te bidden, de mannen hun handen opheffen in een geest van godsvrucht, die haat en ruzie uitsluit.” (1Ti 2:8 WV78)

 “ Hij zal u ook doen standhouden tot het einde, zodat u geen blaam treft op de dag van onze Heer Jezus.” (1Co 1:8 WV78)

 “ Hij heeft de kerk tot zich gevoerd als een heerlijke bruid, zonder vlek of rimpel of fout, heilig en onbesmet.” (Efe 5:27 WV78)

 “ De Geest zelf bevestigt het getuigenis van onze geest, dat wij kinderen zijn van God.” (Ro 8:16 WV78)

 “ Weest navolgers van God, zoals geliefde kinderen past.” (Efe 5:1 WV78)

Verenigd onder Christus kunnen wij zijn en onze hemelse Vader naderen? Dat houdt dan natuurlijk in dat wij Hem werkelijk als onze Vader willen aannemen. en eens wij Hem als onze Vader beschouwen moeten wij Hem ook benaderen als een kind van Hem. Dat houdt in dat wij dan ook zonder schroom met Hem durven praten. Dat praten met God kan op allerhande manieren. Gebed is er één van. In dat gebed of met dat richten tot God kunnen wij Hem ook loven en prijzen en onze liefde voor Hem betuigen.

Als kinderen van God moeten we ons uiterste best doen om zonder smet te midden van een kromme en verwrongen generatie te leven.

 “ Zorgt dat ge onberispelijk en ongerept zijt, als onbesproken kinderen van God onder een slinks en ontaard geslacht, waarin gij schittert als sterren in het heelal.” (Flp 2:15 WV78)

Levend in deze wereld van vertwijfeling, kommer en kwel, kan iedereen de kans krijgen om het licht in de duisternis te zien en zo tot God te komen. De mens zal moeten komen te zien wat voor liefde de Vader ons heeft gegeven, zodat ook wij kinderen van God zouden worden genoemd. Het is Zijn liefde die ons de kans heeft gegeven om als Zijn kinderen te leven.

Veel mensen worstelen met het idee van God als onze liefhebbende Vader bestaat en klaar staat voor ons. In tegenstelling tot een menselijke ouder die onvolmaakt is en ons in de steek kan laten of ons pijn kan doen, is onze hemelse Vader perfect, liefdevol en goed. Hij heeft de mogelijkheid geboden voor het eeuwige leven, vergeving van zonden en nieuw leven hier op aarde als we maar in Hem willen geloven en Zijn kind willen worden.

Als je zoekende bent of nog veel twijfels hebt raden wij u aan een kijkje te gaan werpen op de websites die u willen helpen om juist te focussen, namelijk:





Wednesday 17 April 2019

Atheïsten VS brengen eigen variant van de Tien Geboden uit

 Uit de oude doos

In de Verenigde Staten van Amerika is godsdienst erg verweven met het dagelijkse en politieke leven. Voor het algemene dagelijkse leven valt het op dat de niet gelovigen redelijk in de ban zijn van de gekende ethische warden waarmee de christenen zwaaien.

De atheïstische beweging riep in 2014 op om een alternatieve, seculiere versie van de Tien Geboden voor de moderne mens te bedenken, waarmee zij een kerkelijk trekje krijgen.

Eerder dit jaar begon The Sunday Assembly in Londen met het organiseren van zogenaamde kerkdiensten voor ongelovigen.
De verkiezing van deze huma­nistische versie van de Tien 
Geboden kreeg op Engelstalige 
websites veel aandacht. De actie valt samen met de in Amerika steeds weer oplaaiende discussie over het tonen van de Bijbelse Tien Geboden in openbare ruimten.

  1. „Wees open van geest en wees bereid je overtuigingen te ondersteunen met nieuw bewijs”, luidt het ‘eerste gebod’.
  2.  „Streef ernaar te geloven in wat het meest waarschijnlijk waar is en niet te geloven in wat je als waarheid wenst”, zegt het tweede. 
  3. „De wetenschappelijke methode is de meest betrouwbare manier om de natuurlijke wereld te begrijpen.” 
  4. „Ieder persoon heeft het recht te beslissen over zijn eigen lichaam.”
  5. „God is niet nodig om een goed persoon te zijn of om een compleet en betekenisvol leven te leiden.” 
  6. „Wees je bewust van de gevolgen van al je daden en besef dat je ervoor verantwoordelijk bent.”
  7. „Behandel anderen zoals je zelf behandeld wilt worden en zoals je redelijkerwijs kunt verwachten dat je behandeld wordt. Denk aan andersmans perspectief.” 
  8.  „Wij hebben de verantwoordelijkheid om anderen, ook toekomstige generaties, te helpen.”
  9. „Er is niet één manier om goed te leven.” 
  10. „Laat de wereld achter als een betere plek dan hoe hij was toen je hem aantrof.”
De hoogste rechter van het hooggerechtshof in de staat Alabama, Roy Moore, liet in 2003 een granieten blok met de Tien Geboden plaatsen in het hoog­gerechtshof. Onlangs haalde hij in een toespraak voor een Republikeinse herenclub flink uit naar het stadbestuur van Huntsville in Alabama voor zijn beleid rond het ambtsgebed bij vergaderingen, schreef Christian News maandag. De stad besloot ook gebeden van atheïsten en wicca’s toe te staan. Moore:
„Gebeden van atheïsten? Wicca’s die bidden? Hoe zot kunnen we zijn?”
Moore ziet deze ontwikkeling hand in hand gaan met andere
„veranderingen van zaken die niet veranderd hoeven worden.” 
Hij noemde daarbij de acceptatie van homoseksualiteit en transgenderisme.
 „Er is één God. Dat is de God waarop deze natie is gefundeerd, de God van de Schriften. Dat is de waarheid in de geschiedenis en de waarheid in de wet.”

Monday 18 March 2019

Geloof nodig om alternatieven af te wegen

 
 
Mijn Vader, maak mij vandaag sterk.
Ik heb geloof nodig om alternatieven af te wegen,
om te bidden voor een beslissing,
om de prijs voor succes te betalen
en te volharden
tot ik mijn doel heb bereikt
Zegen mij, Heer.
Amen.


Nu wij door zo'n menigte geloofsgetuigen omringd zijn,
moeten ook wij de last van de zonde, waarin we steeds weer verstrikt raken, van ons afwerpen
en vastberaden de wedstrijd lopen die voor ons ligt
(Hebreeën 12 vers 1).
.
 
 

Wednesday 8 November 2017

Ds. Paul Visser ziet geloof onder kerkgangers verdwijnen

De Amsterdamse predikant Ds. Paul Visser die in een traditie staat "waarin God niet automatisch jouw God was en jij niet vanzelfsprekend zijn kind", ziet geloof onder kerkgangers verdwijnen.

Voor hem staat het vast dat
God moest gezocht en gevonden worden. Sterker nog: het ging erom dat jij door Hem gezocht en gevonden werd. Je was niet bij voorbaat gered, je was van nature verloren. Intussen was je in de doop wel het beslissende toegezegd. Maar dat lag niet voor het oprapen. God is niets aan ons verplicht, maar wel alles verplicht aan zichzelf – en daarmee aan ons.
Tegenwoordig vinden wij een hele hoop protestanten die vinden dat als zij bij een kerk behoren "gered zijn" en dat zij dan niets meer moeten doen. Zij zijn er van overtuigd dat werken van geloof helemaal niet meer nodig zijn. Die verkeerde gedachte ontslat hen van eender welke inspanning om hun geloof te onderhouden en waar te maken.

De predikant ziet ook de gevolgen van die gedachte van het eens gered zijn altijd gered zijn.

De gevolgen daarvan zie ik om me heen: geloof als het sluitstuk van een redenering, zonder daadwerkelijke bekering, zonder ‘goede strijd’ om met God in het reine te komen. Een geloof ‘van horen zeggen’, zonder zelf zijn overtuigende stem te hebben vernomen. Een geloof dat je jezelf voor een appel en een ei hebt eigengemaakt.
Maar een geloof dat daarom ook voor de eerste de beste schotel linzen van de hand kan worden gedaan. Daarmee zijn we bij de kern. Een geloof dat niet op leven en dood is verworven, wordt niet als een kostbaar geschenk gekoesterd. Het is niet bestand tegen de kritische vragen van een wereld die het zonder God ook prima voor elkaar heeft. Het is evenmin opgewassen tegen de harde werkelijkheid van alledag, waarin je vaak bitter weinig van God gewaar wordt. De twijfel zit bij velen maar net onder de oppervlakte. En zodra ze de kop opsteekt, blijkt ze veel dieper geworteld dan men zelf vermoedde. Geruisloos valt het geloof af, als een verdord blad van een boom. Geloof dat niet ontvonkt is aan de omgang met God, met alle verbijstering en verrukking vandien, wordt op den duur een saaie bedoening. Het wordt een riedel, die je steeds minder raakt en die je na verloop van tijd beu wordt. Bovendien – kijk om je heen! – zonder geloof kun je toch ook prima een goed mens zijn?
Dat is trouwens wat heden velen denken dat men geloof niet nodig heeft en dat iedereen goed kan doen en zo een goed mens kan zijn. die gedachte doet ook geen verlangen naar het werken aan een goede relatie met God.
Als ik de balans opmaak van wat ik vlak om me heen en breder zie, dan is de conclusie even zorgwekkend als onontkoombaar: het geloof dreigt onder trouwe kerkgangers meer en meer te verkruimelen.
Je merkt het aan allerlei signalen: aan kerkgang zonder verlangen naar de ontmoeting met God, aan Bijbellezen zonder verwachting en verrassing, aan kwijnend gebedsleven. Eerlijk gezegd ontmoet ik te vaak mensen die het geloof beu zijn.
Een belangrijke oorzaak daarvoor is gelegen in het feit dat het geloof ongemerkt en sluipenderwijs tot ‘gemeengoed’ is geworden. Het is niet langer een gave van God, door twijfel, verwarring en aanvechting verworven.

Paul Visser
De predikant uit Amsterdam voegt toe dat eenzijdige preken over "een God Die altijd klaarstaat met genade en geborgenheid, op den duur gaan vervelen en irriteren." Daarom pleit hij voor "preken die ook eerlijk erkennen dat je God eerder kwijt bent dan rijk, dat Hij geregeld niet te volgen is en dat wij meer dan eens nauwelijks iets van Hem gewaarworden."

Lees het interview in het Nederlands Dagblad
Geloof onder kerkgangers verdwijnt

++

Aanverwant 
  1. Een koning die zijn onderdanen wetten oplegt waarvan hij weet dat zij zich er nooit aan kunnen houden
  2. Ongelovige Thomassen, Jezus en zijn God
  3. Redding, vertrouwen en actie in Jezus #5 Verblijven in Christus
  4. Redding, vertrouwen en actie in Jezus #6 Samenhoren
  5. Doop en Geloof
  6. Verzoening en Broederschap 2 Uit de eigen cocon stappen
  7. Geen race voor de snelste, noch een strijd der helden
  8. Een race niet voor de snelste, noch een strijd om de sterkste
  9. Zij die in de renbaan lopen en geroepen zijn voor rechtvaardiging door geloof
  10. Wanneer men geloof gevonden heeft door de studie van de Bijbel moet men werken van geloof verwezenlijken
  11. Geloof zonder risico tegenstrijdigheid
  12. De aanduiding door Paulus en Jacobus van de werken die wij horen te doen
  13. Ademen om les te geven
  14. De nacht is ver gevorderd 23 Studie 4 Nu actueel: Daad van geloof
+++

Thursday 15 September 2016

Angst, twijfel en cynisme laten wegvloeien

 
 
Jehovah God, laat Uw zoon tot mij komen en mij begeleiden met zijn levenslessen.
Laat hem zowel als U als een bruisende geloofsrivier mijn leven binnen
stromen!

Vervang twijfel en cynisme door geloof en aanvaarding.
Maak me opnieuw bewust van uw almacht
en van de autoriteit die U aan Uw zoon hebt gegeven.

Dank U, Heer.
Amen.


 Maar Hij zei tegen hen: 'Waarom zijn jullie zo ontzet en waarom zijn jullie ten prooi aan twijfel? Kijk naar mijn handen en voeten, Ik ben het zelf! (Lucas 24 vers 38 en 39a).

 
 

Monday 25 April 2016

7 uitspraken van Prince over God, geloof en de Bijbel

English: Prince playing at Coachella 2008.
English: Prince playing at Coachella 2008. (Photo credit: Wikipedia)
Op donderdag 21 april overleed op 57-jarige leeftijd het legendarische pop-icoon Prince.

De zaterdag er voor had hij nog op tijdens een verrassingsfuif op zijn eigen landgoed. Hij wilde de geruchten van een zwakke gezondheid ontkrachten en nodigde zijn fans op Twitter uit voor een ‘dansfeest’. Toegangstickets kostten slechts 10 dollar en de fans kregen er een klein optreden van hun held voor in de plaats.
 “Wacht een paar dagen met het verspillen van jullie gebeden”,
 luidde zijn laatste (cryptische) boodschap.

Deze kameleon van de muziekwereld bracht ongelofelijk veel hits uit en een vijftigtal albums, waarvan het eerste album verscheen in 1978 en het laatste in 2015. Prince verkocht meer dan 100 miljoen platen en maakte daarnaast ook naam als songschrijver, platenproducer en filmregisseur. In maart kondigde Prince nog aan dat hij zijn memoires wilde schrijven. De autobiografie ‘The Beautiful Ones’ moest volgens de uitgeverij in de herfst van 2017 uitkomen.

Prince geloofde in God. Hier zijn 7 quotes van hem over God, geloof en de Bijbel.

1. Iedere dag is een zegen
"Voor mij voelt het alsof iedere dag een zegen van God is. Ik zie het als een nieuw begin. Ja, echt alles is mooi."

2. Jeugd
"Wanneer ik naar al het geweld kijk onder de jeugd, dan vraag ik me af waar hun ouders zijn, maar ook: waar is God in hun leven? Een kind is als een open computer die geprogrammeerd kan worden. Er gebeuren onder hen rare dingen zoals vreemde relaties, roken en te vroege seks."

3. Homo's
"Ik heb vrienden die homo zijn en ik bestudeer de Bijbel met hen."

4. Bijbel
"De Bijbel is een studiegids voor sociale interactie."

5. Creativiteit
"God heeft ons verteld dat hij ons naar Zijn beeld schiep, om zelf te scheppen. Alles wat ik doe is geïnspireerd door God."

6. Geloof
"Je hebt geloof nodig," zei Prince in een interview met Times Magazine in 1997. "Het is de enige manier om door het doolhof van het leven te komen."

7. De Wederkomst
"God is hier en Hij is overal. Hij is niet dood, en dat staat haaks op de opvatting van tegenwoordig. Hij komt terug en het zal het meest prachtige en krachtige moment zijn. 'The sky's gonna go all purple and red.'"

Mits God hier nog steeds overal is hoeft Hij natuurlijk niet terug te komen. Prince neemt Jezus aan als zijn god in plats hem te erkennen als zoon van God. Die zoon van god, de gezondene van God die zal wel terugkeren naar de aarde en hij (Jezus) zal optreden als bemiddelaar tussen God en mens.

+++

Thursday 7 January 2016

Een hart op de juiste plaats en helder brandend geloof


 Houd je hart recht en uw geloof zal helder branden. 

''Want waar uw schat is, daar zal ook uw hart zijn.'
Matthew 6:21


Lieve God, geef me begeleiding met Uw onfeilbare Woord
en laat mijn hart worden geleid door het juiste inzicht,
in de juiste richting

een geloof gevende dat anderen kan aantrekken
en door haar voorbeeld anderen tot U kan laten komen.
 

English version / Engelse versie >  A heart in the right place and brightly burning faith

Sunday 29 March 2015

Heb vertrouwen in je geloof ... twijfel aan je twijfels




“Dit zei God, de HEER, de Heilige van Israël: ‘In rust en inkeer ligt jullie redding, in geduld en vertrouwen ligt jullie kracht.’ Maar jullie wilden niet.” (Jesaja 30:15 NBV)

“Vraag vol vertrouwen, zonder enige twijfel. Wie twijfelt is als een golf in zee, die door de wind heen en weer wordt bewogen.” (Jakobus 1:6 NBV)






Heb vertrouwen in je geloof ... twijfel aan je twijfels.

 Zelfvertrouwen " Ontwikkel het! " Leer en leef eruit! " Hou het vast! '
... in stilheid en vertrouwen zou uw sterkte zijn...

Vraag in geloof zonder te twijfelen


English version / Engelse versie > Have faith in your faith...doubt your doubts

Monday 26 January 2015

Britten: gelovig maar weinig praktiserend

Britse gelovigen tijdens het pausbezoek van Benedictus
Britse gelovigen tijdens het pausbezoek van Benedictus Bron: Phk/KerkNet
BRUSSEL (KerkNet/The Tablet) – Volgens een studie in het 'Journal of Belief and Values' zijn Britten steeds minder praktiserend. Maar zij blijven wel geloven in de kernpunten van christendom, waaronder God, leven na de dood, hemel, hel en zonde. 28.6% van de ondervraagden gelooft in de hel, terwijl dat aantal in 1981 26.2% bedroeg. Het aantal mensen die geloven in leven na de dood blijft stabiel op 44%. 

De studie stelt vast dat het geloof van vrouwen uitgesproken traditioneler is dan dat van mannen. Mensen met hogere opleiding zijn minder gelovig. Volgens de onderzoekers contrasteren de resultaten van de studie scherp met het dalende kerkbezoek. Zij voorzien dat het aantal praktiserenden ook de komende jaren telkens met bijna 1% blijft dalen, tot 8% van de bevolking in 2025. 
(Kerknet)

Monday 14 July 2014

Faalangst, en angst voor het onbekende

upright
(Photo credit: Wikipedia)




Faalangst, en angst voor het onbekende

               worden altijd verslagen door het geloof.

- Georgette Mosbacher



English version version / Engelse versie > Fear of failure, and fear of the unknown
+++

 


Friday 25 October 2013

Paustoespraak voor de Raad voor de nieuwe evangelisatie

Paus Franciscus, uit zijn toespraak tot de deelnemers aan de algemene vergadering van de raad voor de nieuwe evangelisatie. Sala Clementina

Geliefde broers en zussen,

Ik groet jullie allen en dank jullie voor wat je doet in dienst van de nieuwe evangelisatie en voor het werk in dit Jaar van het geloof. Van harte dank! Wat ik jullie vandaag wil zeggen kan je in drie punten samenvatten: eerste plaats aan het getuigenis; dringendheid naar de ander toe te gaan; pastoraal project gericht op het wezenlijke.

1. In onze tijd tref je veelvuldig een houding van onverschilligheid aan tegenover het geloof. Men hecht er niet langer belang aan voor het leven van de mens. Nieuwe evangelisatie wil zeggen in het hart en in de geest van onze tijdgenoten het geloofsleven wakker maken. Het geloof is een gave van God. Maar het is belangrijk dat wij christenen tonen dat we op concrete wijze het geloof beleven door de liefde, de eendracht, de vreugde, het lijden, want dit roept vragen op zoals bij de aanvang van de weg van de Kerk: waarom leven ze op die wijze? Wat drijft hen? Het zijn vragen die naar het hart van de evangelisatie voeren en dat is het getuigenis van het geloof en van de naastenliefde. Wat we, vooral in deze tijd, nodig hebben zijn geloofwaardige getuigenissen die, door het leven en het woord, het Evangelie zichtbaar maken, de aantrekkingskracht van Jezus Christus en van de schoonheid van God opwekken.

Veel mensen hebben zich van de Kerk verwijderd. Het is verkeerd de schuld op de een of op de andere kant af te wentelen. Meer nog, men moet in dit geval niet spreken over schuld. Er zijn verantwoordelijkheden in de geschiedenis van de Kerk en van haar mensen en er zijn er ook bij bepaalde ideologieën en bij individuele personen. Als kinderen van de Kerk moeten we verder de weg volgen van het Tweede Vaticaans Concilie. Ons ontdoen van overbodige en schadelijke zaken, van valse wereldse zekerheden die de Kerk bezwaren en haar gelaat beschadigen.

Er is nood aan christenen die voor de mensen van vandaag de barmhartigheid van God, zijn tederheid voor elk schepsel, zichtbaar maken. We weten allen dat de crisis van de mensheid vandaag niet oppervlakkig is, ze is diep. Daarom kan de nieuwe evangelisatie, omdat ze oproept om tegen de stroom in te gaan, zich van de afgoden af te keren naar de enige ware God, niet anders dan de taal van de barmhartigheid gebruiken eerder nog door daden en houdingen dan door woorden. Te midden van de mensheid van vandaag zegt de Kerk: kom naar Jezus, jullie allemaal, die uitgeput en onderdrukt zijn en jullie zullen rust voor jullie zielen vinden (cfr Mt 11, 28-30). Kom naar Jezus, alleen Hij heeft woorden van eeuwig leven.

Groot dooiermos op een graf op het Rooms-katho...
Groot dooiermos op een graf op het Rooms-katholieke kerkhof te Zwolle. (Photo credit: Wikipedia)
Elke gedoopte is “christofoor”, drager van Christus zoals de oude heilige Vaders zegden. Wie Christus ontmoet heeft, zoals de Samaritaanse bij de put, kan deze ervaring niet voor zich houden, maar voelt het verlangen ze te delen, om anderen naar Jezus te brengen (cfr. Joh 4). We moeten ons allen de vraag stellen of wie ons ontmoet, in ons leven de warmte van het geloof waarneemt, op ons gelaat de vreugde ziet omdat we Christus ontmoet hebben!

2. We gaan over naar het volgende element: de ontmoeting, er op uittrekken om de andere te ontmoeten. De nieuwe evangelisatie is een hernieuwde beweging naar wie het geloof en de diepe zin van het leven verloren heeft. Dit dynamisme maakt deel uit van de grote zending van Christus om het leven aan de wereld te brengen, de liefde van de Vader voor de mensheid. De Zoon van God heeft zijn goddelijke staat “verlaten” en is ons tegemoet gekomen. De Kerk staat binnenin deze beweging. Elke christen is geroepen om naar de andere te gaan, om tot gesprek te komen met hen die niet denken zoals wij, met hen die een ander geloof hebben, of die geen geloof hebben. Allen ontmoeten, want ons allen is gemeenschappelijk dat we naar het beeld en de gelijkenis van God geschapen zijn. We kunnen allen tegemoet treden, zonder vrees en zonder ons lidmaatschap te verloochenen.

Niemand is uitgesloten van de hoop op leven, van de liefde van God. De Kerk wordt gezonden om overal deze hoop te wekken, vooral daar waar ze gewurgd wordt door moeilijke, soms onmenselijke levensomstandigheden, daar waar ze niet ademt, stikt ze. Er is nood aan de zuurstof van het Evangelie, aan de adem van de Geest van de Verrezen Christus die de hoop in de harten weer ontsteekt. De Kerk is het huis waarvan de deuren altijd openstaan niet alleen opdat elkeen er onthaal zou vinden en liefde en hoop kan inademen, maar ook opdat wij naar buiten zouden kunnen om die liefde en die hoop uit te dragen. De Heilige Geest vuurt ons aan om onze omheining te verlaten en leidt ons tot aan de buitenwijken van de mensheid.

3. Dit alles wordt in de Kerk niet aan het toeval, aan improvisatie overgelaten. Het vraagt om een gezamenlijke inzet voor een pastoraal project dat het wezenlijke oproept en dat goed georiënteerd moet zijn op het wezenlijke namelijk op Jezus Christus. Het baat niet zich in veel bijkomstige en overbodige zaken te verliezen. Het komt erop aan zich toe te spitsen op de fundamentele werkelijkheid, dat is de ontmoeting met Christus, met zijn barmhartigheid, met zijn liefde en met het beminnen van de broers zoals Hij ons heeft liefgehad. Een ontmoeting met Christus is ook aanbidding, een woord dat zelden gebruikt wordt: Christus aanbidden. Een project bezield door de creativiteit en de fantasie van de Heilige Geest die ons dringt ook nieuwe wegen te gaan, met moed en zonder te verstarren. We zouden ons de vraag kunnen stellen: hoe is de pastoraal van onze bisdommen en parochies? Brengt die het wezenlijke aan het licht, met name Jezus Christus? Gaan de verschillende ervaringen en eigenheden samen in de verstandhouding die de Heilige Geest schenkt? Of is onze pastoraal versnipperd, onsamenhangend, waardoor uiteindelijk iedereen zijns weegs gaat?

In deze context zou ik het belang willen onderlijnen van de catechese, als moment van evangelisatie. Paus Paulus VI heeft dat al gedaan in Evangelii nuntiandi (cfr n. 44). Sindsdien heeft de grote catechetische beweging een vernieuwing doorgevoerd om de breuk te overbruggen tussen Evangelie en cultuur en het hedendaags analfabetisme inzake geloof. Ik heb reeds herhaaldelijk een feit aangehaald dat op mij, tijdens mijn pastoraal dienstwerk, sterke indruk heeft gemaakt: kinderen te ontmoeten die niet eens het Kruisteken konden maken! In onze steden! Catechisten leveren een kostbare dienst aan de nieuwe evangelisatie. En het is ook belangrijk dat de ouders de eerste catechisten, de eerste opvoeders in het geloof zouden zijn in hun eigen gezin door getuigenis en met het woord.

Dank voor dit bezoek. Fijne werkzaamheden! De Heer zegene jullie en Onze Lieve Vrouw bescherme jullie.

Vertaling: Marcel De Pauw msc
Enhanced by Zemanta

Friday 16 August 2013

Zeker zijnde van Bevrijding

In de oude tijden vóór Christus Jezus (Jeshua) werd geboren waren er een aantal mensen die in de Schepper en Zijn beloften geloofden. Ze waren er zeker van dat er een goddelijke Schepper was die bereid was om met hen te gaan door hun leven. Zij geloofden in Zijn bereidheid om hen voortdurend te begeleiden doorheen  de makkelijke maar nog meer doorheen de moeilijke tijden.

In de Heilige Schrift kunnen we de Hebreeuwse schrijvers en de congregaties van de Ouden vinden, die hun liederen gebruikten in de eredienst voor God en het niet erg 
vonden om aan anderen te laten zien in Wie zij geloofden en hoe Hij hen steeds bereid was om te begeleiden en voor hen verlossing te vinden.

Die mannen van God had een speciale band met Hem, Die ze niet konden zien. Maar ze vertelden anderen over hun ervaringen omtrent een voortdurende, intieme wandel met God en om die reden konden ze het geloof in Hem over hun bevrijding hebben.


Psalmen 32:6-11 De Schrift 1998 +: (6) Laten we daarom eenieder bidden tot U terwijl U zou kunnen worden gevonden, zelfs in een grote vloed wateren zouden ze Hem niet bereiken. (7) U bent mijn schuilplaats, U behoedt mij voor benauwdheid, U omringt mij met vrolijke gezangen van bevrijding. Selah. (8) "Laat me u instrueren {onderrichten} en u op welke wijze u op weg moet gaan;  Laat me raad geven, Mijn oog op u zijn. (9) Wees niet als een paard, net als de muilezel, met geen verstand, met bit en hoofdstel, anders komen ze niet in de buurt van u "(10) Talrijk zijn de smarten van de verkeerde;. Maar wat de ene betreft die vertrouwt in יהוה {Jehovah}, Vriendelijkheid omringt hem. (11) Wees blij in יהוה {Jehovah} en jubelt, jij rechtvaardigde; En zingt vrolijk, u alle oprechten van hart!

Net als koning David konden die mannen deze dingen zeggen en kon het werkelijk voor hen iets betekenen waarin zij hun volledige geloof konden plaatsen, omdat ze wisten dat ze konden rekenen op de Enige God, de Elohim Hashem Jehovah. En ze waren bereid om hun hart en ziel (hun hele wezen) aan de Eeuwige Schepper te geven om door Hem  geleid te worden en gevoed door Zijn grote Kracht, de Heilige Geest.

Groot dooiermos op een graf op het Rooms-katho...
Gezicht van Christus Jezus & Groot dooiermos op een graf op het Rooms-katholieke kerkhof te Zwolle. (Photo credit: Wikipedia)
Vandaag kunnen we nog steeds 
met grote vreugde en grote verwachtingen vooruit kijken naar de "liederen van bevrijding" . Want wij hebben de volledige Genade van de zaligheid ontvangen. Door Jezus Christus, de Messias is onze relatie met de Schepper hersteld en kunnen we tot onze Heilige Vader in de hemel gaan . Vanwege het Bod van Jeshua (Jezus Christus), zijn offergave, hebben we het geschenk van verlossing aangeboden gekregen en de aanwezigheid van en vriendschap met Jehovah voor alle eeuwigheid ontvangen. Hoewel we nog steeds fouten zullen maken kunnen we erop rekenen dat wij vergeving van zonden kunnen krijgen door Jezus de Messias, die de zoon is van God, de enige mens die alle kwaad kon weerstaan en die erin slaagde om zuiver te blijven in de ogen van God door altijd de wil van zijn Vader te doen boven het verkiezen van zijn eigen wil te volgen.

God zorgde ervoor dat we nog steeds de oude gezangen van bevrijding kunnen lezen en dat wij hen ook nog altijd kunnen gebruiken voor ons eigen goed.Neem daarom de Bijbel en gebruik die liederen en gebeden om tot de Enige Ware God te bidden en uw dank te 
tonen voor Zijn zegeningen.

+

Gelieve de Engelse versie van ditartikel te vinden / Please do find the English version of this article at: Being sure of their deliverance

Omtrent het gebed kan u best de reeks lezen over het Gebed en Vertrouwen in God:


  1. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #1 Konings Geloof
  2. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #2 Aanroepen van de Naam van God
  3. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #6 Woorden tot voedsel en communicatie
  4. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #4 Vergankelijkheid #1 Welvaart
  5. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #4 Vergankelijkheid #2 Zuiverheid
  6. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #4 Vergankelijkheid #3 Behaging in Volhouding
  7. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #1 Luisteren naar de Souvereine Maker
  8. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #2 Getuigen zonder taalbarrieres
  9. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #3 Aanroepers van God
  10. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #6 Gebed #4 Atttude
  11. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #7 Gebed #5 Luisterend Oor
  12. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #8 Gebed #6 Communicatie en manifestatie
  13. Trusting, Faith, Calling and Ascribing to Jehovah #6 Prayer #4 Attitude
  14. Trusting, Faith, Calling and Ascribing to Jehovah #7 Prayer #5 Listening Ear
  15. Calling and Ascribing to Jehovah #8 Prayer #6 Communication and manifestation
  16. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #1 Schepper en Zijn profeten
  17. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #2 Instructies en Wetten
  18. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #3 Ernstig te nemen zegenende stem
  19. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #4 Stem in het Schrift
  20. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #5 Meditatie en transformatie
  21. De Bijbel of Heilige Schrift: Het woord van God of het woord van mensen
  22. Bijbel Woord afkomstig van God
  23. Heilige Schrift Woord van God
  24. Het betrouwbare woord
  25. De Bijbel als instructieboek
  26. Voorschriften ons gegeven
  27. Het boek in onze handen
  28. Absolute Basics voor het lezen van de Bijbel
Enhanced by Zemanta