Showing posts with label genade. Show all posts
Showing posts with label genade. Show all posts

Wednesday 3 June 2020

Wat te doen om een kind van God te worden

Wij leven in een wereld waar we regelmatig keuzes moeten maken. Toch zullen we op een dag tot de beslissing moeten komen om de keuze te maken voor God of de wereld.

Als we de wereld toe willen behoren is het makkelijk om gewoon mee te lopen met de grote meerderheid van de mensen. Maar of dat dit de juiste keuze zal zijn betwijfelen wij.

De Bijbel geeft in de vele boeken aan hoe de wereld tot stand kwam en hoe er alles in verliep. Het toont hoe mensen keuzes maakten die een verdere invloed hadden op hun leven. Hierbij kunnen wij er niet naast zien hoe de Schepper God een Plan had met Zijn creatie en hoe Hij het liefst een goede relatie heeft met Zijn schepselen.

De eerste mensen hadden zich wel tegen God verzet waarop Deze een straf over de mensheid bracht, waar wij nu nog mee opgezadeld zitten. Maar we moeten beseffen dat een groot deel van die straf in mindering kan gebracht worden door de Raadgevingen van God en door Zijn gezonden geliefde zoon. Er wordt ons vertelt in de Schrift dat iedereen die hem ontvangt en in zijn naam gelooft, het recht is gegeven om kinderen van God te worden. Om een ​​kind van God te worden, zegt de Schrift duidelijk dat je Jezus moet ontvangen en in zijn naam moet geloven.

 “ Aan allen echter die Hem wel aanvaardden, aan hen die in zijn Naam geloven, gaf Hij het vermogen om kinderen van God te worden;” (Joh 1:12 WV78)

Het licht dat tot de wereld gekomen is, is dat licht dat wij moeten gebruiken om onze focus in te stellen. Allen, die de gezondene van God ontvangen, gaf Jezus de macht, Gods kinderen te worden, omdat wij allen zonen en dochters zijn van de hemelse Vader.

 “ Want gij zijt allen kinderen van God door het geloof in Christus Jezus.” (Ga 3:26 WV78)

Het mooie is dat Jezus kwam tot een getuigenis voor God. Hij kwam namelijk om van het licht te getuigen, opdat de mensen door hem geloven zouden. Door middel van zijn wonderen toonde hij aan hoe hij gezegend was en autoriteit van zijn Vader had. Als eengeboren Zoon van God gaf Jezus mensen de kans zijn hemelse Vader beter te leren kennen. Hij wenste dat de mensen zouden inzien dat hij de weg was om tot God te komen.

 “ Deze kwam tot getuigenis, om te getuigen van het Licht, opdat allen door hem tot geloof zouden komen.” (Joh 1:7 WV78)

 “ Wie in Hem gelooft, wordt niet geoordeeld, maar wie niet gelooft, is al veroordeeld, omdat hij niet heeft geloofd in de Naam van de eniggeboren zoon van God.” (Joh 3:18 WV78)

 “ Jezus antwoordde hem: ‘Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Niemand komt tot de Vader tenzij door Mij.” (Joh 14:6 WV78)

 “ Ik ben de deur. Als iemand door Mij binnengaat, zal hij worden gered; hij zal in) en uitgaan en weide vinden.” (Joh 10:9 WV78)

 “ Hij is het, die ons door het geloof de toegang heeft ontsloten tot die genade waarin wij staan; door Hem ook mogen wij ons beroemen op onze hoop op de heerlijkheid Gods.” (Ro 5:2 WV78)

 “ Want door Hem hebben wij beiden in een Geest de toegang tot de Vader.” (Efe 2:18 WV78)

 “ In zijn eigen lichaam heeft Hij voor ons de nieuwe, levende weg gebaand, dwars door het voorhangsel heen.” (Heb 10:20 WV78)

De deur naar het Koninkrijk van God is voorgesteld geworden aan ons. We moeten alleen het pad er naartoe en de poort zelf zien. Met het besef dat wij door genade zijn gered hebben wij een vooruitzicht in het geloof in hem.

 “8   Ja, aan die genade dankt gij uw heil, door het geloof; niet aan uzelf, Gods gave is het; 9   niet aan uw prestaties, niemand mag zich verhovaardigen.” (Efe 2:8-9 WV78)

Jezus ontvangen is niet iets dat we bereiken; het is iets dat we accepteren. God heeft hem gegeven. Hij heeft voor een korte tijd gepredikt en Gods Woorden verduidelijkt; Het was toen en nu aan de mensen gelegen om in te zien wie hij wel degelijk was. Ook vandaag is dat nog steeds niet zo gemakkelijk als het lijkt; Er zijn heel wat mensen die wel beweren Jezus te kennen, sommigen beweren zelfs hem te volgen, toch niet zijn echte positie aanvaarden. Het gros van de christenen heeft Jezus tot hun god gemaakt in plaats van de Enige Ware God te geloven en Jezus te aanvaarden als de enig geliefde zoon van God.

 “ Zozeer immers heeft God de wereld liefgehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon heeft gegeven, opdat alwie in Hem gelooft niet verloren zal gaan, maar eeuwig leven zal hebben.” (Joh 3:16 WV78)

 “ en een stem uit de hemel sprak: ‘Dit is mijn Zoon, mijn veelgeliefde, in wie Ik welbehagen heb.’” (Mt 3:17 WV78)

In de wereld komt het er op aan om je ogen juist te richten op de juiste zaken. Hiertoe zijn er nu twee nieuwe websites in de Nederlandse taal verschenen. Zij tonen aan waarop wij in ons leven best kunen focussen.
Daarbij laten ze ook merken dat we er toe moeten komen om met onze mond te komen te belijden dat Jezus heer is en dat je in je hart gelooft dat God hem uit de dood heeft opgewekt. Zulk een geloof is het waarop wij ons moeten richten en waarin wij ons gesterkt moeten voelen omdat wij dan ook op de zekerheden kunnen vertrouwen welke normaal nog in het vooruitzicht zijn gesteld.

Geloven in Jezus houdt in dat u hem als heer en koning van het komende aardse Koninkrijk van God accepteert en gelooft dat Jezus, de eniggeboren zoon van God is die werkelijk gestorven is en uit de dood is opgewekt door Gods Kracht.

 “ Want als uw mond belijdt, dat Jezus de Heer is, en uw hart gelooft, dat God Hem van de doden heeft opgewekt, zult gij gered worden.” (Ro 10:9 WV78)

 “ Zorgt dat ge onberispelijk en ongerept zijt, als onbesproken kinderen van God onder een slinks en ontaard geslacht, waarin gij schittert als sterren in het heelal.” (Flp 2:15 WV78)

Maar wij mogen niet vergeten dat dit geloof in Jezus ook verijst dat wij naar zijn leerstellingen gaan leven en zo ook Gods geboden zullen naleven.

 “ Mort ook niet tegen God zoals sommigen van hen gemord hebben: zij zijn gedood door de verderver.” (1Co 10:10 WV78)

 “ Ik wil dus dat op elke plaats waar de gemeente samenkomt om te bidden, de mannen hun handen opheffen in een geest van godsvrucht, die haat en ruzie uitsluit.” (1Ti 2:8 WV78)

 “ Hij zal u ook doen standhouden tot het einde, zodat u geen blaam treft op de dag van onze Heer Jezus.” (1Co 1:8 WV78)

 “ Hij heeft de kerk tot zich gevoerd als een heerlijke bruid, zonder vlek of rimpel of fout, heilig en onbesmet.” (Efe 5:27 WV78)

 “ De Geest zelf bevestigt het getuigenis van onze geest, dat wij kinderen zijn van God.” (Ro 8:16 WV78)

 “ Weest navolgers van God, zoals geliefde kinderen past.” (Efe 5:1 WV78)

Verenigd onder Christus kunnen wij zijn en onze hemelse Vader naderen? Dat houdt dan natuurlijk in dat wij Hem werkelijk als onze Vader willen aannemen. en eens wij Hem als onze Vader beschouwen moeten wij Hem ook benaderen als een kind van Hem. Dat houdt in dat wij dan ook zonder schroom met Hem durven praten. Dat praten met God kan op allerhande manieren. Gebed is er één van. In dat gebed of met dat richten tot God kunnen wij Hem ook loven en prijzen en onze liefde voor Hem betuigen.

Als kinderen van God moeten we ons uiterste best doen om zonder smet te midden van een kromme en verwrongen generatie te leven.

 “ Zorgt dat ge onberispelijk en ongerept zijt, als onbesproken kinderen van God onder een slinks en ontaard geslacht, waarin gij schittert als sterren in het heelal.” (Flp 2:15 WV78)

Levend in deze wereld van vertwijfeling, kommer en kwel, kan iedereen de kans krijgen om het licht in de duisternis te zien en zo tot God te komen. De mens zal moeten komen te zien wat voor liefde de Vader ons heeft gegeven, zodat ook wij kinderen van God zouden worden genoemd. Het is Zijn liefde die ons de kans heeft gegeven om als Zijn kinderen te leven.

Veel mensen worstelen met het idee van God als onze liefhebbende Vader bestaat en klaar staat voor ons. In tegenstelling tot een menselijke ouder die onvolmaakt is en ons in de steek kan laten of ons pijn kan doen, is onze hemelse Vader perfect, liefdevol en goed. Hij heeft de mogelijkheid geboden voor het eeuwige leven, vergeving van zonden en nieuw leven hier op aarde als we maar in Hem willen geloven en Zijn kind willen worden.

Als je zoekende bent of nog veel twijfels hebt raden wij u aan een kijkje te gaan werpen op de websites die u willen helpen om juist te focussen, namelijk:





Wednesday 8 November 2017

Ds. Paul Visser ziet geloof onder kerkgangers verdwijnen

De Amsterdamse predikant Ds. Paul Visser die in een traditie staat "waarin God niet automatisch jouw God was en jij niet vanzelfsprekend zijn kind", ziet geloof onder kerkgangers verdwijnen.

Voor hem staat het vast dat
God moest gezocht en gevonden worden. Sterker nog: het ging erom dat jij door Hem gezocht en gevonden werd. Je was niet bij voorbaat gered, je was van nature verloren. Intussen was je in de doop wel het beslissende toegezegd. Maar dat lag niet voor het oprapen. God is niets aan ons verplicht, maar wel alles verplicht aan zichzelf – en daarmee aan ons.
Tegenwoordig vinden wij een hele hoop protestanten die vinden dat als zij bij een kerk behoren "gered zijn" en dat zij dan niets meer moeten doen. Zij zijn er van overtuigd dat werken van geloof helemaal niet meer nodig zijn. Die verkeerde gedachte ontslat hen van eender welke inspanning om hun geloof te onderhouden en waar te maken.

De predikant ziet ook de gevolgen van die gedachte van het eens gered zijn altijd gered zijn.

De gevolgen daarvan zie ik om me heen: geloof als het sluitstuk van een redenering, zonder daadwerkelijke bekering, zonder ‘goede strijd’ om met God in het reine te komen. Een geloof ‘van horen zeggen’, zonder zelf zijn overtuigende stem te hebben vernomen. Een geloof dat je jezelf voor een appel en een ei hebt eigengemaakt.
Maar een geloof dat daarom ook voor de eerste de beste schotel linzen van de hand kan worden gedaan. Daarmee zijn we bij de kern. Een geloof dat niet op leven en dood is verworven, wordt niet als een kostbaar geschenk gekoesterd. Het is niet bestand tegen de kritische vragen van een wereld die het zonder God ook prima voor elkaar heeft. Het is evenmin opgewassen tegen de harde werkelijkheid van alledag, waarin je vaak bitter weinig van God gewaar wordt. De twijfel zit bij velen maar net onder de oppervlakte. En zodra ze de kop opsteekt, blijkt ze veel dieper geworteld dan men zelf vermoedde. Geruisloos valt het geloof af, als een verdord blad van een boom. Geloof dat niet ontvonkt is aan de omgang met God, met alle verbijstering en verrukking vandien, wordt op den duur een saaie bedoening. Het wordt een riedel, die je steeds minder raakt en die je na verloop van tijd beu wordt. Bovendien – kijk om je heen! – zonder geloof kun je toch ook prima een goed mens zijn?
Dat is trouwens wat heden velen denken dat men geloof niet nodig heeft en dat iedereen goed kan doen en zo een goed mens kan zijn. die gedachte doet ook geen verlangen naar het werken aan een goede relatie met God.
Als ik de balans opmaak van wat ik vlak om me heen en breder zie, dan is de conclusie even zorgwekkend als onontkoombaar: het geloof dreigt onder trouwe kerkgangers meer en meer te verkruimelen.
Je merkt het aan allerlei signalen: aan kerkgang zonder verlangen naar de ontmoeting met God, aan Bijbellezen zonder verwachting en verrassing, aan kwijnend gebedsleven. Eerlijk gezegd ontmoet ik te vaak mensen die het geloof beu zijn.
Een belangrijke oorzaak daarvoor is gelegen in het feit dat het geloof ongemerkt en sluipenderwijs tot ‘gemeengoed’ is geworden. Het is niet langer een gave van God, door twijfel, verwarring en aanvechting verworven.

Paul Visser
De predikant uit Amsterdam voegt toe dat eenzijdige preken over "een God Die altijd klaarstaat met genade en geborgenheid, op den duur gaan vervelen en irriteren." Daarom pleit hij voor "preken die ook eerlijk erkennen dat je God eerder kwijt bent dan rijk, dat Hij geregeld niet te volgen is en dat wij meer dan eens nauwelijks iets van Hem gewaarworden."

Lees het interview in het Nederlands Dagblad
Geloof onder kerkgangers verdwijnt

++

Aanverwant 
  1. Een koning die zijn onderdanen wetten oplegt waarvan hij weet dat zij zich er nooit aan kunnen houden
  2. Ongelovige Thomassen, Jezus en zijn God
  3. Redding, vertrouwen en actie in Jezus #5 Verblijven in Christus
  4. Redding, vertrouwen en actie in Jezus #6 Samenhoren
  5. Doop en Geloof
  6. Verzoening en Broederschap 2 Uit de eigen cocon stappen
  7. Geen race voor de snelste, noch een strijd der helden
  8. Een race niet voor de snelste, noch een strijd om de sterkste
  9. Zij die in de renbaan lopen en geroepen zijn voor rechtvaardiging door geloof
  10. Wanneer men geloof gevonden heeft door de studie van de Bijbel moet men werken van geloof verwezenlijken
  11. Geloof zonder risico tegenstrijdigheid
  12. De aanduiding door Paulus en Jacobus van de werken die wij horen te doen
  13. Ademen om les te geven
  14. De nacht is ver gevorderd 23 Studie 4 Nu actueel: Daad van geloof
+++

Sunday 28 July 2013

Christelijke, geestelijke zaken kunnen leiden tot hoogmoed

Dick Pieterman ziet om zich heen dat ook christelijke, geestelijke zaken kunnen leiden tot hoogmoed. En daarom is het volgens hem nodig om te leven vanuit genade, "een levensprincipe dat God ons wil leren." Deze maand leidde Pieterman op conferentiecentrum De Betteld Bijbelstudies voor zowel jongeren als volwassenen over het thema 'Genade, Gods mooiste woord'.

De spreker, actief op de Bijbelschool van Nehemia Ministries, legde uit dat de Bijbel bestaat uit het oude en nieuwe verbond. "Het nieuwe verbond heeft het oude (de wet) geannuleerd. Dat verbond is afhankelijk van ons geloof in Christus. Er zijn bepaalde voorwaarden waardoor we ons kunnen verbinden met God. In het oude verbond was dat onze gehoorzaamheid. Dat is tegelijkertijd een probleem, want we zijn niet altijd gehoorzaam. De wet openbaarde dan ook de verdorvenheid van de mens. In het nieuwe verbond is onze relatie niet langer afhankelijk van het feit of we het wel of niet goed doen. Onze relatie met God is nu gebaseerd op het bloed van Jezus. En dus hoeven we niet in een kramp te zitten en kunnen we ontspannen leven."

Pieterman geeft voorbeelden over het "ellebogenwerk" dat er in de huidige kerken op valt.
 "Men kan zeggen: 'Mijn kerk is beter dan jouw kerk, want wij hebben de juiste leer' of 'Wij zijn veel charismatischer dan jullie'. Het goede kan soms nog giftiger zijn dan het kwade. Jezus had geen enkel probleem met hoeren en tollenaren, maar wel met religieuze mensen die dachten het goede te doen. Dat principe zien we in het oude en nieuwe verbond."
"De wet is door Mozes gegeven, de genade en waarheid zijn door Jezus Christus gekomen. De wet was bedoeld voor een tussenfase. Christus is het einde van de wet en zorgt ervoor dat een ander principe gaat gelden."
Wij kunnen er in komen dat hij verlangd te zien dat mensen die Jezus Christus volgen dan ook onder die genade van christus zullen vallen en er ook naar zullen leven. Naar de leer van Christus Jezus leven valt echter veel mensen moeilijker dan hij doet voorschijnen. Eerst en vooral wensen de meeste mensen vast te houden aan de tradities en geven er ook de voorkeur aan om bij een gekende of grotere kerkgemeenschap deel uit te maken.

Het is wel zo dat genade ons van eigen eer berooft, maar dan moeten wij ons in alle nederigheid aan die Genade durven onderwerpen. En onderwerping is nu net iets dat bij de meeste mensen moeilijk valt te rijmen met hun ego.

De spreker geeft toe.
 "We willen graag eer behalen door bijvoorbeeld te zeggen: 'toen ik veertig dagen had gevast, gaf God opwekking in Nederland'. Maar bij genade moeten we ons verlies erkennen. In genade kunnen we alleen roemen in Christus. Hoe ruiterlijker we ons verlies toegeven, hoe overvloediger de genade over ons leven toestroomt. Daarom is genade de kracht van God, die ons in staat stelt te leven zoals God wilt. Dit geeft mij een passie om Hem te kunnen gehoorzamen en voorkomt dat we roemen in onszelf. Genade kost de ontvanger niets en de Gever alles."

Thursday 15 November 2012

Twee soorten mensen

Deze weken worden in meerdere kerkgemeenschappen gesprekken gevoerd over de dood van mensen. In de Belgische ecclesia schonk men de afgelopen dagen aandacht aan de slachtoffers van de eerste wereld oorlog in het bijzonder en keek men naar de slachtoffers van der vele oorlogen wereldwijd, het lijden en de achterblijvers.

Bij die achterblijvers heerst er dikwijls de vraag wat er met die doden gebeurt, waar zij terecht komen en of zij er nog met kunnen praten of heerst de vraag of die doden nu ook nog dingen kunnen doen voor de levenden.

Ook in Lunturen, Nederland, kwam er een landelijke kerkvergadering met ruim 150 afgevaardigden, adviseurs en andere kerkelijke medewerkers van de Protestantse Kerk Nederland (PKN) bijeen voor een paar dagen. Altijd is de agenda overvol en bijna altijd lopen de vergaderingen uit. Maar tussendoor is er toch genoeg tijd om te wandelen in de bossen rond De Werelt. 

Op zaterdag 10 november bogen predikanten, ouderlingen, diakenen, doctoren en professoren over het bezwaarschrift van D. Bokhout uit Haarlem tegen artikel 37 van de Nederlandse Geloofsbelijdenis (NGB) over het laatste oordeel dat volgens hem niet is gegrond in de Heilige Schrift.

D. Bokhout had een gravamen of ernstig bezwaar uitgebracht waarbij gesteld werd op grond van twee Bijbelteksten (Psalm 65:1-4 en 1 Joh. 2:2) dat het on-Bijbels is dat er in artikel 37 van de NGB gesproken wordt over twee soorten mensen, namelijk zij die behouden worden en zij die verloren gaan.

 “1  Een psalm van David, een lied, voor den opperzangmeester. (65-2) De lofzang is [in] stilheid tot U, o God! in Sion; en U zal de gelofte betaald worden. 2 (65-3) Gij hoort het gebed; tot U zal alle vlees komen. 3 (65-4) Ongerechtige dingen hadden de overhand over mij; [maar] onze overtredingen, die verzoent Gij. 4 (65-5) Welgelukzalig is hij, [dien] Gij verkiest, en doet naderen, dat hij wone in Uw voorhoven; wij zullen verzadigd worden met het goed van Uw huis, [met] het heilige van Uw paleis.” (Ps 65:1-4 STV)

 “En Hij is een verzoening voor onze zonden; en niet alleen voor de onze, maar ook voor [de] [zonden] der gehele wereld.” (1Jo 2:2 STV)

  „Doordat Jezus vrijwillig slachtoffer werd, zijn alle mensen verzoend met God”, aldus Bokhout. Hij vindt dat de synode van de PKN de fout van de synode van Dordrecht (1618-1619) moet herstellen door een aanvullende verklaring op de belijdenis op te stellen.

Volgens Mw. ds. H. A. Smits (Wognum) is de Schrift „niet eenstemmig maar meerduidig” wanneer zij over het laatste oordeel spreekt. Wij vragen ons af  in welke mate ds. D. C. Floor (Ede) de Bijbel duidelijkheid aanschouwt wanneer hij zegt: „In Jezus Christus ligt volkomen zaligheid. Alleen in Hem worden mensen verlost van hun angst voor de hel en vinden ze troost in leven en sterven. Laten we luisteren naar de stem van de Goede Herder, Die Zelf heeft gesproken over de scheiding tussen schapen en bokken bij het laatste oordeel.”

Jezus heeft zoals geschreven staat in de Heilige Schrift zijn leven gegeven voor iedereen, maar volgens meerdere schriftplaatsen moeten de mensen die Genadegave welke van God komt ook aanvaarden eer zij er aanspraak op kunnen maken. Zonder erkenning van Christus zal men weinig of geen kansen maken om in aanmerking te komen om het Koninkrijk van God binnen te gaan, zeker neit als het leven niet aangepast is aan de Wil van God.

Voorzitter ds. A. van Lingen van de commissie die het gravamen van Bokhout heeft bestudeerd, benadrukte dat het afwijzen van het gravamen niet betekent dat er in de kerk geen ruimte is voor Bokhout. „Hij is van harte welkom in onze kerk. Hij mag vinden wat hij vindt.”

Scriba dr. A. J. Plaisier zei namens het moderamen dat het niet de bedoeling is om naar aanleiding van een gravamen synodeuitspraken te doen over de reikwijdte van de verzoening. „We zijn niet geroepen om de hel af te schaffen of zo. Dat is onzinnig. De boodschap van de kerk is de verzoening door Jezus Christus. Dáár zijn we getuigen van. Daar gingen we voor en daar zullen we voor gaan.”

De synode vergaderde ook over de instelling van de functie van een zogenoemde pastor pastorum. Er waren nogal wat synodeleden die een mentor van predikanten een goede optie vonden. Anderen waren juist bang dat zo’n predikant een soort bisschop zou kunnen worden. Uiteindelijk schaarde de meerderheid zich achter het voorstel van het moderamen om het plan voor een pastor pastorum te schrappen. Dr. Plaisier: „Laten we de pastor pastorum nu maar eerbiedig begraven.”

De synode besloot (met drie stemmen tegen) het gravamen van Bokhout niet te erkennen als gegrond in de Heilige Schrift. Ook komt er een nader onderzoek naar de wijze waarop in de toekomst met een gravamen moet worden omgegaan.

Spijtig werd er niet dieper ingegaan op de toestand van de hel of wat de geloofsgemeenschap daar onder wil verstaan. Voor hen is de hel namelijk de plaats van eeuwige marteling en zien zij de verdoemenis niet in als het volledig beëindigen van het leven en de mogelijkheden om nog iets te doen of te betekenen.

Het was voor de laatste maal dat deze synode bij elkaar kwam in zulke een uitgebreide samenstelling. Met ingang van 2013 zal iedere classis nog maar één ambtsdrager afvaardigen in plaats van de twee die sinds 2004 werden afgevaardigd. Wegens noodzakelijke bezuinigingen zal men maar met een 75 leden  ook in de hoop dat het vergaderen met minder mensen vlotter zal gaan verlopen.
Wellicht zal er in een kleine groep, ook al zullen de liederen minder sterk klinken, ook meer ruimte voor het inhoudelijke gesprek zijn.


Monday 19 July 2010

Leann Rimes - Amazing Grace


The world is beautiful. And we are given an amazing grace.

Leann Rimes - Amazing Grace

Greensleeves Gospel Choir www.ggcgospel.com

Amazing Grace

The world is beautiful. And we are given an amazing grace.

Leann Rimes - Amazing Grace

Greensleeves Gospel Choir www.ggcgospel.com

Tuesday 25 May 2010

Hij zal geen goede dingen weerhouden



“(84:12) Want een zon en een schild is de Ene Jehovah God,
– genade en glórie zal Jehovah geven ––
het goede onthóudt Hij níet aan wie vóortgaan ín volmáaktheid.”
(Ps 84:11)


De Bed Bewaker

-- Psalm 84

GEEN GOED DING ZAL WORDEN ONTHOUDEN



"DE Heer God is een zon en schild: De Heer zal gratie en glorie geven: Geen goed ding wil Hij
onthouden van hen die hun gang recht houden ".

Hier hebben wij een aanmoedigende afbeelding van de vriendelijkheid van Hem met wie wij te maken hebben.
Dit karakter is de centrale glorie van openbaring.
Wij verzuimen, misschien, op bepaalde ogenblikken het voldoende te herinneren.
Vele dingen helpen ons overzicht te vertroebelen.
Onze zwakheid, onze gebreken, onze bezorgdheid in andere richtingen,
de vermoeidheid van het voortdurende gevecht van geloof en andere dingen,
voorkomen ons te
beseffen zo veel als wij kunnen,
dat de
Eeuwige Vader
  die ons naar Zichzelf door Christus uitnodigt,
overstroomt van Zijn volledige gevoeligheid en medelijden
en met liefde-vriendelijkheid
naar diegenen die zich aan Zijn geboden houdt.
En is zelfs overvloedig
in lang-lijden en goedheid naar hen die ver van Hem zijn.
Robert Roberts, Seasons of Comfort, page 20


Engels origineel / English original > No good thing will he withhold



Monday 24 May 2010

Grace is Gods acting love

Grace is Gods acting love for men that do not earn it .  

“For it is by grace you have been saved, through faith—and this not from yourselves, it is the gift of God—” (Eph 2:8 NIV)

Dutch version /Nederlandse versie > Genade Gods handelende Liefde

+++

2016 linkupdate

Monday 15 March 2010

Wednesday 10 February 2010

Be convinced that we are loved


The greatest happiness of life is the conviction that we are loved
 - loved for ourselves, or rather, loved in spite of ourselves.
- Victor Hugo

God loves us the way we are
but He loves us too much to leave us that way.
- Leighton Ford

"Be persuaded, timid soul,
that He has loved you too much to cease loving you."
- Francois de la Fenelon

Trust the past to God's mercy,
the present to God's love
and the future to God's providence.
- St. Augustine of Hippo

"For God so loved the world that He gave His only begotten Son,
that whoever believes in Him should not perish but have everlasting life."
John 3:16

I thank You God because You created the world with all its beauty
and because You have given people a second chance
and that You also wanted this to do for me.
I thank You that You wanted to accept Your son Jesus Christ as atonement.

Dutch version / Nederlandse versie > Wees overtuigd dat wij geliefd zijn

+++

2016 linkupdate

Wees overtuigd dat wij geliefd zijn


"Het grootste geluk in het leven is de overtuiging dat we geliefd zijn -
geliefd om wie we zijn, of beter gezegd, geliefd ondanks wie we zijn."
- Victor Hugo

"God houdt van ons zoals we zijn,
maar Hij houdt teveel van ons om ons zo te laten."
- Leighton Ford

„Wees overtuigd, schuchtere ziel,
dat hij teveel heeft gehouden van u
om op te houden van u graag te zien.“
- Francois de la Fenelon

"Vertrouw het verleden aan Gods genade toe,
het heden aan Gods liefde
en de toekomst aan Gods voorzienigheid."
- St. Augustine of Hippo

„Voor God heeft zo van de wereld gehouden
dat hij Zijn enige geboren Zoon gaf,
zo dat elkeen die in hem gelooft niet moet omkomen
maar het eeuwige leven zou hebben.“
Johannes 3:16

Ik dank U God omdat U de wereld met al het moois geschapen hebt
en omdat U de mens een tweede kans hebt gegeven
en dit ook voor mij wou doen.
Ik dank U dat U Uw zoon Jezus Christus
als loskoopoffer hebt willen aanvaarden.


Engelse versie  / English version > Be convinced that we are loved

Monday 8 February 2010

God wants to be gracious to you

Ephesians 4:22-23 (39 kb)
Yet the LORD longs to be gracious to you; he rises to show you compassion. For the LORD is a God of justice. Blessed are all who wait for him!



ThoughtsPhil Ware
    God is slow to exercise his justice when that justice demands his people's punishment. "Gracious and slow to anger" is a phrase repeatedly used to describe God in the Old Testament. God longs to be gracious and bless his people. He extends time for us to repent and turn to him. In Jesus, God even gives us his own Son as the atoning sacrifice for our sins. Let's hear the heart of God and respond by turning our lives and our hearts to the God who longs for us.
2 Timothy 1:9 (38 kb)
Prayer
    Almighty God and Abba Father, how can I ever thank you for your love and mercy demonstrated in the sacrifice of your Son for my sin. Please forgive me for those times that I have not intentionally and wholeheartedly shown my appreciation for your grace in the way I live my life. Please perfect me by your Spirit just as you have forgiven me and cleansed me by your grace. In Jesus' name. Amen.

Dutch version / Nederlandse versie > God wil u gunst betonen

+++

2016 linkupdate

God wil u gunst betonen

Christelijke Overdenking

Maandag 8 februari 2010
 Ephesians 4:22-23 (39 kb)
Jesaja 30:18
         
  • Statenvertaling
  • GNV
  • NBG 1951
  • NBV
  • Het Boek
"En daarom zal de HEERE wachten, opdat Hij u genadig zij, en daarom zal Hij verhoogd worden, opdat Hij Zich over ulieden ontferme, want de HEERE is een God des gerichts; welgelukzalig zijn die allen, die Hem verwachten." (Jes 30:18 STV)
"Toch ziet de Heer uit naar het ogenblik waarop hij zich jullie lot kan aantrekken; toch zet hij zich in om zich over jullie te ontfermen, want hij is een God die recht doet. Gelukkig wie naar hem uitzien!"
"Daarom verlangt de HERE ernaar u genadig te zijn, en daarom zal Hij Zich verheffen om Zich over u te ontfermen, want de HERE is een God van recht; welzalig allen die op Hem wachten."
"En toch wacht de HEER op het ogenblik dat hij jullie genadig kan zijn; toch zal hij zich oprichten om zich over jullie te ontfermen. Want de HEER is een God van recht. Gelukkig de mens die op hem wacht."
"Desondanks wacht de HERE nog steeds tot u bij Hem komt, zodat Hij u Zijn liefde kan tonen; Hij zal u veroveren om u te zegenen, precies zoals Hij heeft gezegd. Gezegend zijn allen die op Hem wachten tot Hij hen te hulp komt."
 2 Timothy 1:9 (38 kb)
Overdenking van vandaag:
God is traag bij het uitoefenen van zijn recht wanneer dat recht vereist dat zijn volk gestraft wordt. "Vergevingsgezind en niet snel kwaad" zijn woorden die herhaaldelijk gebruikt wordt voor de beschrijving van God in het Oude Testament. God verlangt ernaar genadig te zijn en zijn volk te zegenen. Hij verlengt de tijd voor ons om ons te bekeren en zich tot hem te wenden. God geeft ons zelfs zijn eigen Zoon Jezus als zoenoffer voor onze zonden. Laten we het hart van God horen en reageren door ons leven en ons hart naar de God te keren die naar ons verlangt.
Gebed:
Almachtige God en Abba Vader, hoe kan ik u ooit bedanken voor uw liefde en genade. Het bewijs hiervan is aangetoond in het offer van uw Zoon voor mijn zonde. Vergeef mij voor die momenten dat ik niet zorgzaam en volledig mijn waardering voor uw genade getoond heb in de manier waarop ik mijn leven leidt. Verbeter mij alstublieft door uw Geest net zoals u mij vergeven en gereinigd hebt door uw genade. In Jezus' naam. Amen.
Engelse versie / English version > God wants to be gracious to you