Showing posts with label mens. Show all posts
Showing posts with label mens. Show all posts

Monday 1 February 2016

Het credo van de Christadelphian


Er is slechts één God, de Vader.
  Deze god boven alle goden is de God van Abraham, Isaac, Jacob en van Jezus en zijn volgelingen.
De enige Ware God die geen leugens vertelt, heeft de wereld geschapen en de mensheid Zijn onfeilbaar Woord geschonken.
Door God die een eeuwige Geest is kwam alles tot stand. De Heilige Geest is de Kracht van God.
 
De Bijbel is de enige ware boodschap van de enige waarachtige God, schepper van hemel en aarde. De Bijbel of Heilige Schrift is Gods geïnspireerde woord.
Het is Zijn boodschap tot ons.


Door de erfzonde is de mens gedoemd te sterven, waarbij zijn leven volledig ten einde komt.
De mensen zijn zelf verantwoordelijk voor hun zonden.

Jezus is zowel Zoon van God alsook een menselijk wezen of een mensenzoon, ongeveer 2000 jaar geleden geboren uit zijn moeder Maria.
Christus heeft de menselijke natuur overstegen en was zondenloos.
Door een zondeloos leven te leiden heeft Jezus de weg geopend naar redding uit de doden voor al diegenen die in hem geloven.


De mens is sterfelijk en heeft geen bestaan meer wanneer dij dood is. (Alle leven houdt op bij de dood)
Door Jezus zijn offerdood hebben wij de mogelijkheid gered te worden en eeuwig leven te verkrijgen.
Jezus, die opgestaan is uit de doden, zal terug naar de aarde komen om de levenden en doden te oordelen en de getrouwen eeuwig leven te geven.


Jezus is nu in de hemel aan de rechterhand van God, zijn Vader.
Jezus zal spoedig terug keren naar de aarde.



Wanneer Jezus terug keert zal hij over de wereld heersen als koning van het herstelde Koninkrijk van God.
Hij zal
onsterfelijkheid geven aan al diegenen die geloof hebben in hem en zijn Vader en hem volgen.


Doopsel is een uitwendig teken van verplichting Jezus te volgen. 

Jezus volgers zullen in vrede mede heersen over aarde .

De gift van God voor de getrouwen is onsterfelijk leven op aarde na Jezus zijn terugkeer.



***
+++

Monday 3 November 2014

Paus veroordeelt hoogmoed moderne mens

Paus Franciscus heeft op Allerheiligen tijdens een eucharistie op het kerkhof van Verano felle kritiek geleverd op de 'cultuur van vernietiging' van de moderne mens, die leidt tot de verwoesting van het leven, de cultuur, de waarden en de hoop.
 "De mens waant zichzelf God en vernietigt de wereld, die vandaag gebukt gaat onder een industrie van vernietiging en aanhoudend conflict." Franciscus verwees daarbij op het grootste kerkhof van Rome ook naar het bombardement van deze stad in 1943.
"De mens speelt heerser van de wereld. Maar wie moet het gelag betalen",
vroeg de paus zich luidop af.
 "Dat zijn de armen en de kleinen, die niet enkel veraf zijn."
 Franciscus verwees naar de vluchtelingen en mensen die honger leiden en die al te vaak met onverschilligheid worden behandeld.

"Vaak wordt de indruk gewekt dat de kinderen die honger hebben en die ziek zijn er niet toe doen, alsof zijn tot een andere soort behoren. Wij leven in een wegwerpcultuur waarin kinderen, ouderen en jonge werklozen aan de kant worden geschoven, omdat zij geen winst opleveren. In grote delen van de wereld heerst de ellende. Toch schenkt de goddelijke barmhartigheid de mens de kracht om zich van de vernietiging van de wereld te bevrijden."

Thursday 12 May 2011

Zorg dragen voor moeder natuur

Willen wij moeite doen om de aarde goed te verzorgen? Is het ook geen kwestie van hoe ze te behandelen en uit te kijken waar anderen ze kunnen vernielen?

De mens is in staat om veel delen van zijn omgeving te vernietigen. Soms schijnt hij niet bewust te zijn dat hij de natuur vernietigt. Het lijkt wel of hij er geen idee van heeft welk een invloed hij heeft op zijn omgeving. Indien de aarde onvermijdelijk is, als zonde
ons kan vernietigen, hoe kunnen dan onze verkeerde daden anderen of andere dingen niet vernietigen? Zijn het niet dikwijls door handelingen van mensen dat er iets vernietigd wordt in de natuur of dat er rampen over hen komen tengevolge van een drastisch ingrijpen in de natuur.

De mens zou er zich meer bewust van moeten zijn dat hij de 
aarde slechts in leen heeft gekregen van de Schepper. Alsook zou hij moeten opletten dat noch hij noch een ander deze aarde naar haar vernietiging brengt.

De mens heeft de mogelijkheid ontvangen om meester van deze aarde te zijn, dat betekent dat hij zelf er voor kan zorgen en de juiste beslissingen mag nemen. Maar het betekent niet dat hij er een dictator over moet spelen.

Wij moeten
eerst en vooral zorg dragen over onszelf en vervolgens over de anderen en over onze gehele omgeving, dat is mens, dier en plant. Het is een heel moeilijke taak om tot perfectie te komen, maar dat is wat wij zouden moeten proberen te doen. Zelfs als wij nooit de gehele perfectie kunnen bereiken. Dat feit ontslaat ons er niet van om te praten over de hoge standaard voor ons en van het morele perspectief van God. Wij zouden van de instructies, die door God in Zijn Woord worden gegeven, moeten weten dat God een moreel perspectief heeft. Het idee van het verzorgen van elkaar en voor onze plaats op de aarde beweegt ons van een op een beloning gebaseerd geloof naar een plaats waar wij goed doen voor het goede belang of het belang van God.

O wij nu een kleine positie of een hoge plaats h
ebben in onze gemeenschap moeten wij onze verantwoordelijkheid opnemen.

U kunt lezen hoe een Koninklijk Huis probeert de natuur in goede banen te houden:

Koninklijke, minibusjes en omgeving >

Royals, mini busses and environment



Als een wereldse niet politieke groep van individuele Christenen die op de terugkeer van de Heer Jezus Christus wachten staan wij er op om te willen zorgen voor natuur, de Creatie van de meeste Hoge.

Engelse versie / English version: Taking care of mother earth

Thursday 16 September 2010

Oorsprong van het kwaad

Sommigen denken dat de mens als volmaakt wezen geschapen is. Indien dat het geval zou zijn kon de mens niets verkeerds doen. Wat ging er dan fout? Hoe komt het dan dat de mens vandaag helemaal niet meer perfect is en dat hij zelfs meerdere gebreken heeft? Wat is er dan misgelopen met de wereld dat de mens nu zo veel te lijden heeft?

Wij raden u aan om de video omtrent het "Lijden van de mens" te komen bekijken.

> Waarom God lijden toe laat


Or do find in English: Why God permits evil

Friday 26 February 2010

Nothing noble in the flesh left to itself

There is nothing noble in the flesh left to itself.
It is petty, insignificant, narrow and cloudy.
Only in the things of the Spirit is there that which is noble,
sublime, far-reaching, broad, intelligent, interesting and everlasting-
Brother Robert Roberts
Elpis Israel Page 90:

" The thinking of the flesh, uninfluenced by the ameliorating agency of divine truth, is so degenerating in its effects that it reduces man to savagism. There is nothing elevating or ennobling in fleshly thoughts; on the contrary, they tend to physical deterioration and death; for "to be carnally minded is death; but to be spiritually minded is life and peace" (Rom. viii 6). If ferocious creatures become tame, or civilized, it is the result of what may be termed spiritual influences; which, operating from without the animal, call into exercise its higher powers, by which the more turbulent are subdued, or kept in check."
"The unilluminated thinking of the flesh gives birth to the "works of the flesh; which are, adultery, fornication, uncleanness, las-civiousness, idolatry, witchcraft, hatred, variance, emulations, wrath, strife, dissensions, sects, envyings, murders, drunkenness, revellings, and such like" (Gal. v. 19). Unchecked by the truth and judgments of God, the world would have been composed solely of such characters."

Dutch translation / Nederlandse vertaling > Niets edel in het vlees dat tot zichzelf wordt gelaten

Niets edel in het vlees dat tot zichzelf wordt gelaten

Er is niets edel in het vlees dat tot zichzelf wordt gelaten.
Het is klein, onbeduidend, smal en mistig.
Enkel in de dingen van de Geest is daar dat edel, subliem, verrijkend, breed en intelligent is, interessant en eeuwigdurend.
- Broeder
Robert Roberts

Elpis Israël pagina 90:
"Het denken aan het vlees, beïnbvloed door het verbeterende vertegenwoordiging van goddelijke waarheid, is zo degenererend in zijn resultaten dat het de mens naar savagism reduceert. Er is niets verphefends of
veredelend in vleselijke gedachten; integendeel, zij zijn geneigd naar lichamelijke achteruitgang en dood; voor "vleselijk bedacht te zijn is doods; maar om geestelijk bedacht te zijn is leven en vrede" (Romeinen 8: 6). Indien woeste schepsels tam worden of civiliseerd, is het het resultaat waarvan geestelijke invloeden kunnen worden genoemd; die, zonder het dierlijke zich bedienend, roept het op tot het oefenen van zijn hogere machten, waardoor het turbulenter in controle is onderworpen of bijgehouden".

"Het unilluminated denken aan dat vlees geeft bevalling aan " werken van het vlees; welke zijn, overspel, fornicatie, onzuiverheid, wellustigheid, idolatrie, tovenarij, haat, verschil, wedijver, woede, conflict, meningsverschil, sekten, afgunst, moorden, dronkenschap, pretmakerijen en  zulke meer" (Galalaten v. 19). Ongehinderd door de waarheid en oordelen van God,  zou
de wereld alleen van zulke karkaters samengesteld zijn".

Engels origineel / English original > Nothing noble in the flesh left to itself

Thursday 4 February 2010

Fearing the right person


"We fear man so much because we fear God so little."
- Unknown

I more fear what is within me than what comes from without.
- Martin Luther

The beginning of anxiety is the end of faith;
and the beginning of true faith is the end of anxiety.
- George Müller

"In Jehovah’s promise I can jubilate,

In God I will praise his word,
In God I have put my trust;
I shall not be afraid.
What can mere man do to me?
I will not fear what flesh can do to me
Psalm 56:4

“In God (I will praise His word), In Jehovah I will give praise to His word,
In God have I put my trust and hope,
I will not be afraid; What can man do unto me?”
Psalm 56:10-11

I say with faith, You Lord are my helper and my ally.
I have to fear nothing. What can a human do to me?
Give that my faith in You can radiate and give appetite to others to reach You also.



Dutch version / Nederlandse versie > Vrees hebben voor de juiste persoon
+++
2013 update:

03.365 (02.08.2009) Faith
03.365 (02.08.2009) Faith (Photo credit: hannahclark)

Enhanced by Zemanta

Vrees hebben voor de juiste persoon


„Wij vrezen zo veel de mens omdat wij God zo weinig vrezen  .“
 - Onbekend

"Ik vrees meer wat er van binnenuit komt dan van buitenaf."
- Martin Luther

"Het begin van vrees is het einde van geloof,
en het begin van het ware geloof is het einde van vrees."
- George Müller

„In Jehovah’s belofte kan ik jubelen,
in God heb ik mijn vertrouwen gezet;
Ik zal niet bang zijn.
Wat kan een nietige mens, of gewone sterveling, aan me doen?
Ik zal niet bang zijn voor wat vlees aan mij kan doen„
Psalm 56:4

“In God, wiens woord ik loof, Jehovah, wiens woord ik prijs,
in God vind ik mijn vastheid, heb ik mijn vertrouwen gesteld,
hoef ik niet bevreesd te wezen: wat kan een mens mij doen?”
Psalm 56:10-11

Ik zeg met vertrouwen, U Heer bent mijn helper en mijn bondgenoot.
Ik heb niets te vrezen. Wat kan een mens mij aandoen?
Geef dat mijn vertrouwen in U mag uitstralen
en anderen aan trekken om ook tot U te komen.

Engelse versie / English version > Fearing the right person

Wednesday 10 December 2008

Advent een tijd voor reflectie

Een burgerlijk jaar loopt weer naar haar einde toe. Verjaardagen zijn gevierd geworden en weer konden velen vast stellen dat alles zo voorbijgevlogen was.

Vele kerkgemeenschappen hebben een adventsperiode geopend. Een tijd van overdenking en van voorbereiding voor het nieuwe dat gaat komen.

Een tijd voor reflectie en om eens stil te staan bij de vraag wat het doel van het leven is, of waar wij naar toe willen gaan.

Waar gaat u achter? Wat is voor u belangrijk? Wat wenst u? Wat zijn de zaken waarvan u kan genieten of graag zou van genieten? Welke plaatsen wil u zeker bezoeken of waar wil u vertoeven?

Wij willen veel doen en soms denken wij wel eens dat wij niets gedaan kunnen krijgen. soms lijken wij slechts branden te blussen in plaats van echt boeiende dingen te verwezenlijken.


Wij moeten tegen zo veel optornen, onze tijd verdelen om koetjes en kalfjes aan te kunnen. Zo veel wereldse dingen omringen ons dat men zich kan afvragen of er nog wel tijd is voor het eigen innerlijke. Waar kan het geestelijke tegenover al dat wereldse staan?

Kan de mens in dat alles nog tijd vinden om diegene te leren kennen die er reeds van in het begin was en aan wij wij alles te danken hebben? en als wij de Vader van al de vaders kennen, kunnen en durven wij dan ook tijd voor Hem uit trekken?

Men kan de wereld zo lief hebben dat men er ook zijn hart aan  verliest. Men kan helemaal verankerd geraken aan het tijdsgebondene en deze wereld of aan de dingen in de wereld! Maar dan moeten wij toch even terugblikken en denken aan wat God ons ter waarschuwing heeft
gegeven. Als iemand de wereld liefheeft, is de liefde van de Vader niet in hem. Velen laten geen plaats meer in hun hart voor de Liefde van God. Sommigen willen God wel beschuldigen voor al die moeilijkheden die hen over komen, of de rampen en oorlogen die plaats grijpen. Maar zij vergeten dat deze niet van God komen maar van de wereld zelf. Het zijn de mensen zelf die hun verantwoordelijkheden niet opnemen of zelf de nodige liefde voor de ander niet kunnen opbrengen. Door verwaarlozing van natuur en medeschepselen brengen ze de wereld in on evenwicht en gaan er dingen verkeerd lopen. Begeerlijkheid van het vlees, gulzigheid, argwaan en jaloersheid veroorzaken in de kleine kring reeds voor problemen. Door lust , trots en hovaardij met de begeerte van macht en geld worden mensen vijanden van elkaar.


Jo 2:15-16) (NB) :15   hebt niet de wereld lief noch wat in de wereld omgaat; als iemand de wereld liefheeft, woont de liefde voor de Vader niet in hem, 16  omdat al wat in de wereld omgaat:


Met de Advent moeten wij onze ogen proberen te richten op het Betere dat voor iedereen ter beschikking kan liggen. Onze ogen moeten beschermd worden en het juiste Licht leren opvangen. Een groot deel van de advertenties die onder onze ogen komen is gericht op het passionele en onze verlangens naar vleselijke dingen, welke deel uit maken van de oude natuur van de mens.

Zij die het aankomende Licht willen erkennen hebben betere verwachtingen en kunnen er op aan dat de boreling die zij willen herdenken niet zo maar een kind van de aarde was, maar een lang geleden beloofde Mens die meer heeft kunnen doen en zijn dan eenieder van ons.
Het is een super voorbeeld dat wij in herinnering willen brengen.
Alhoewel die schrijnwerkers zoon er maar uit zag als een heel eenvoudig mens, was Hij diegene naar wie wij echt moeten uit kijken. Jezus komst mag wel degelijk echt iets zijn om je op voor te bereiden en een feest voor te vieren. Indien je dit wenst ter herinnering te brengen op 25 december, maak het dan zeker dat je dat in je gedachten wil opnemen.

Sta er dan ook even bij stil wat Jezus van Nazareth voor ons gedaan heeft en in welke mate wij er ons verdere leven niet zouden moeten laten door bepalen?

Jezus nam in Zijn leven de tijd voor de zwakkeren, de zieken, de hulpbehoevenden, de gevangenen, maar ook voor Zijn Vader, die Hij ook trachtte kenbaar te maken aan de anderen. Hij was zich er bewust van dat zijn tijd op de aarde slechts zeer beperkt was en focuste daarom op de meer belangrijke zaken dan de wereldse. Hij richtte zich op dingen die vruchtbaar leken te zijn.

Richten wij ons op dagelijkse futiliteiten of wereldse dingen? Of
willen wij verder kijken en naar de toekomst iets blijvend opbouwen?