Showing posts with label relatie met God. Show all posts
Showing posts with label relatie met God. Show all posts

Thursday 25 August 2016

Heeft Bijbel voor de mens van vandaag nog betekenis

Voor de Parsja Dewariem 5776 vroeg het NIK zich af of de Bijbel voor de mens van vandaag, die leeft in een wereld van revoluties, automatisering en atoombewapening nog betekenis kan hebben.

In het verre verleden hielden heel wat mensen vast aan de bijbel die zelfs een invloed had op het taal gebruik. Heel wat zegswijzen kwamen uit de Heilige Schrift.
De Bijbel is steeds een belangrijke bron van inspiratie geweest voor het religieuze denken en heeft een diepgaande invloed gehad op de culturele ontwikkeling in Europa, Amerika en het Nabije Oosten. Niettemin lijkt de Bijbel voor velen niet veel meer te zijn dan een achtenswaardige stem uit het verleden.

Twee honderd jaar geleden mag het dan een veel ter hand genomen boek geweest zijn, nu nemen nog maar weinig mensen de tijd om er in te lezen.  Niet veel mensen zijn er nog in geïnteresseerd en hebben geen behoefte meer om nog een persoonlijke relatie aan te gaan met een onzichtbaar Wezen dat voor velen zo onbegrijpbaar lijkt te zijn.

Maar die onbegrijpbaarheid komt echter doordat de meeste mensen zich laten leiden door menselijke doctrines, waarbij zij volstrekt willen vasthouden aan de drie-eenheid.Dit maakt veel van de teksten zo gecompliceerd en wat tegenstrijdig. Indien de mensen die Drie-eenheidsgedachte maar eens durfden opzij te schuiven zouden zij veel vlugger tot een beter inzicht komen en makkelijker al die oude teksten begrijpen.

De mensen moeten beseffen dat de Bijbel het Opperwezen als een persoonlijke God beschrijft, die over de natuur heerst en de menselijke geschiedenis stuurt. Het Opperwezen wordt niet slechts als eerste oorzaak van al het zijnde gezien, die in een ver verleden de wereld schiep maar Zich sindsdien uit Zijn schepping terug zou hebben getrokken en het universum aan zijn wetmatig lot zou hebben overgelaten.

Dat Dit Overmachtig Subliem Wezen alles in de hand zou hebben stoort veel mensen, maar doet hen ook vragen stellen waarom dan wel bepaald slechte dingen gebeuren. Men stelt zich dan vragen bij die relatie van dat Supperwezen.


 De Schepper van hemel en aarde blijft betrokken bij de mensheid en Zijn relatie tot de mens blijft van persoonlijke aard. Het Opperwezen kent Zijn onderdanen en wil door hen gekend worden.
De verhouding tussen God en mens wordt in de Bijbel beschreven in ethische categorieën: op de mens wordt een ethisch beroep gedaan.

Volgens het NIK is het een Ich-du relatie, die de mens niettemin vrijlaat in zijn keuzes en hem een grote individuele verantwoordelijkheid toekent, samengevat in het ethisch monotheïsme van het jodendom. Maar die Ik-Jij verhouding gaat nog verder in de goyim generaties en treft ook de niet Joden die keuzes zullen moeten maken.

Elk van ons moet beseffen dat wij in evenbeeld naar God zijn geschapen en een geweten ingeplant hebben gekregen. Elkeen heeft een natuurlijk instinct dat een besef van goed en kwaad voor legt. Daarin moet elk wezen zijn keuze bepalen en uitzoeken welke richting hij of zij uit wil gaan.

De Bijbel is een oevolutionair boek: een belangrijk thema vormt de bevrijding van de mens van incestueuze gebondenheid aan bloed en bodem, van het onderworpen zijn aan afgoderij en slavernij. Het hoofdthema vormt Imitatio Dei, het wandelen in de voetsporen van God en het opgaan in Zijn eigenschappen. Het mens- en wereldbeeld wordt bepaald door het begrip verheffing, waarin alle onderdelen van de schepping worden betrokken.

De Bijbel is zo uniek omdat daarin Gods `denken; centraal staat.
De Bijbel is een buitenwerelds gegeven, dat niet naar de maatstaven van religies, die ontstaan zijn vanuit enig cultureel volksbewustzijn, beoordeeld kan worden.
De Bijbel ontmoette in de loop der eeuwen de grote wereldculturen, die `man-made’, materialistisch of intellectualistisch van aard waren. Vandaar dat de Bijbel altijd in confrontatie trad met de verschillende oude beschavingen.

Lees hier verder meer over in: Dewariem/Deuteronomium – De invloed van de bijbel op de beschaving

Friday 16 August 2013

Zeker zijnde van Bevrijding

In de oude tijden vóór Christus Jezus (Jeshua) werd geboren waren er een aantal mensen die in de Schepper en Zijn beloften geloofden. Ze waren er zeker van dat er een goddelijke Schepper was die bereid was om met hen te gaan door hun leven. Zij geloofden in Zijn bereidheid om hen voortdurend te begeleiden doorheen  de makkelijke maar nog meer doorheen de moeilijke tijden.

In de Heilige Schrift kunnen we de Hebreeuwse schrijvers en de congregaties van de Ouden vinden, die hun liederen gebruikten in de eredienst voor God en het niet erg 
vonden om aan anderen te laten zien in Wie zij geloofden en hoe Hij hen steeds bereid was om te begeleiden en voor hen verlossing te vinden.

Die mannen van God had een speciale band met Hem, Die ze niet konden zien. Maar ze vertelden anderen over hun ervaringen omtrent een voortdurende, intieme wandel met God en om die reden konden ze het geloof in Hem over hun bevrijding hebben.


Psalmen 32:6-11 De Schrift 1998 +: (6) Laten we daarom eenieder bidden tot U terwijl U zou kunnen worden gevonden, zelfs in een grote vloed wateren zouden ze Hem niet bereiken. (7) U bent mijn schuilplaats, U behoedt mij voor benauwdheid, U omringt mij met vrolijke gezangen van bevrijding. Selah. (8) "Laat me u instrueren {onderrichten} en u op welke wijze u op weg moet gaan;  Laat me raad geven, Mijn oog op u zijn. (9) Wees niet als een paard, net als de muilezel, met geen verstand, met bit en hoofdstel, anders komen ze niet in de buurt van u "(10) Talrijk zijn de smarten van de verkeerde;. Maar wat de ene betreft die vertrouwt in יהוה {Jehovah}, Vriendelijkheid omringt hem. (11) Wees blij in יהוה {Jehovah} en jubelt, jij rechtvaardigde; En zingt vrolijk, u alle oprechten van hart!

Net als koning David konden die mannen deze dingen zeggen en kon het werkelijk voor hen iets betekenen waarin zij hun volledige geloof konden plaatsen, omdat ze wisten dat ze konden rekenen op de Enige God, de Elohim Hashem Jehovah. En ze waren bereid om hun hart en ziel (hun hele wezen) aan de Eeuwige Schepper te geven om door Hem  geleid te worden en gevoed door Zijn grote Kracht, de Heilige Geest.

Groot dooiermos op een graf op het Rooms-katho...
Gezicht van Christus Jezus & Groot dooiermos op een graf op het Rooms-katholieke kerkhof te Zwolle. (Photo credit: Wikipedia)
Vandaag kunnen we nog steeds 
met grote vreugde en grote verwachtingen vooruit kijken naar de "liederen van bevrijding" . Want wij hebben de volledige Genade van de zaligheid ontvangen. Door Jezus Christus, de Messias is onze relatie met de Schepper hersteld en kunnen we tot onze Heilige Vader in de hemel gaan . Vanwege het Bod van Jeshua (Jezus Christus), zijn offergave, hebben we het geschenk van verlossing aangeboden gekregen en de aanwezigheid van en vriendschap met Jehovah voor alle eeuwigheid ontvangen. Hoewel we nog steeds fouten zullen maken kunnen we erop rekenen dat wij vergeving van zonden kunnen krijgen door Jezus de Messias, die de zoon is van God, de enige mens die alle kwaad kon weerstaan en die erin slaagde om zuiver te blijven in de ogen van God door altijd de wil van zijn Vader te doen boven het verkiezen van zijn eigen wil te volgen.

God zorgde ervoor dat we nog steeds de oude gezangen van bevrijding kunnen lezen en dat wij hen ook nog altijd kunnen gebruiken voor ons eigen goed.Neem daarom de Bijbel en gebruik die liederen en gebeden om tot de Enige Ware God te bidden en uw dank te 
tonen voor Zijn zegeningen.

+

Gelieve de Engelse versie van ditartikel te vinden / Please do find the English version of this article at: Being sure of their deliverance

Omtrent het gebed kan u best de reeks lezen over het Gebed en Vertrouwen in God:


  1. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #1 Konings Geloof
  2. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #2 Aanroepen van de Naam van God
  3. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #6 Woorden tot voedsel en communicatie
  4. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #4 Vergankelijkheid #1 Welvaart
  5. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #4 Vergankelijkheid #2 Zuiverheid
  6. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #4 Vergankelijkheid #3 Behaging in Volhouding
  7. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #1 Luisteren naar de Souvereine Maker
  8. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #2 Getuigen zonder taalbarrieres
  9. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #3 Aanroepers van God
  10. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #6 Gebed #4 Atttude
  11. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #7 Gebed #5 Luisterend Oor
  12. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #8 Gebed #6 Communicatie en manifestatie
  13. Trusting, Faith, Calling and Ascribing to Jehovah #6 Prayer #4 Attitude
  14. Trusting, Faith, Calling and Ascribing to Jehovah #7 Prayer #5 Listening Ear
  15. Calling and Ascribing to Jehovah #8 Prayer #6 Communication and manifestation
  16. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #1 Schepper en Zijn profeten
  17. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #2 Instructies en Wetten
  18. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #3 Ernstig te nemen zegenende stem
  19. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #4 Stem in het Schrift
  20. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #5 Meditatie en transformatie
  21. De Bijbel of Heilige Schrift: Het woord van God of het woord van mensen
  22. Bijbel Woord afkomstig van God
  23. Heilige Schrift Woord van God
  24. Het betrouwbare woord
  25. De Bijbel als instructieboek
  26. Voorschriften ons gegeven
  27. Het boek in onze handen
  28. Absolute Basics voor het lezen van de Bijbel
Enhanced by Zemanta