Do world religions threaten the survival of the human race in the 21st century

Ronald Brown writes:

In his 1996 book, The Clash of Civilizations and the Remaking of the World Order, Samuel P. Huntington prophesied that the 21^st century would be one of clashes between at least six religious-rooted civilizations: Western Civilization (Western Europe and the USA), Orthodox Christian (Russia and others), Hindu, Sinic (Confucian China, Korea, and Vietnam), Buddhic (South Asia, Tibet, and Mongolia), and Muslim. The age of the nation-state is over; fasten your seatbelts for a wild clash of civilizations. Without natural borders like the other civilizations, the Muslim world is in conflict with all its neighbors. From the Muslim regions of Thailand, Myanmar, China, and the Philippines in Asia to colonial created half-Muslim and half-Christian states of Africa, and between the Muslim migrants to Europe and the USA, Islam is at war with its neighbors.

Detail from “The Battle of the Milvian Bridge” (painted 1520–24) by Giulio Romano.

Nuclear-armed Muslim Pakistan and increasingly Hindu India under the BJP (Hindu Nationalist Party) have been at war for almost a century over the province of Kashmir. Nuclear Jewish Israel threatens to destroy any Muslim neighbor that threatens its survival. Increasingly Orthodox Russia is pushing back at Western expansion into its civilizational territory, and Christian America and Western Europe are currently at war in Afghanistan, Iraq, Syria, Yemen, Nigeria, and elsewhere to resist the Muslim drive to restore the lost unity of the Islamic world and the leadership of a single caliph.
Each civilization and religious-based people that seeks to restore its once great but now lost greatness cites its holy books and history as justification. Muslim fighters cite the great victories won by the prophet Mohammad and the early caliphs over pagans, Jews, and Christians as justification for their wars to expel “Crusaders and Jews” from their sacred lands and so-called “terrorists” take this struggle to Europe and the world. Osama bin Laden wrote that he organized 9/11 to show his opposition to the stationing of American (Christian) troops in Saudi Arabia, the protector of the sacred cities of Mecca and Medina. The supporters of Israeli Dr. Baruch Goldstein compared his 1994 massacre of 29 worshippers in a Hebron mosque in the occupied West Bank to God’s instructions in Judges 2:2-3, “And ye shall make no league with the inhabitants of this land; ye shall throw down their altars … (for they are) thorns in your sides, and their gods shall be a snare unto you.”

As long as religions were armed with swords, chariots, and bows and arrows, religious warfare was limited. But today nuclear bombs, chemical and biological warfare, and man-made epidemics put the entire human race at risk. All world empires have been inspired by some form of national destiny but when this destiny becomes infused with a divine purpose there is no compromise with the enemy.

Read more > 

Concerning the humans who are a warlike species

&

Warfare in World Religions: Has the Time Come to Junk All Religions and Found a New One?

+++

Related articles

• Victims of Lagos ethnic clash beg Ambode for compensation
• Trump: The US is 'not taking sides' in Iraqi-Kurdish dispute
• Hear St. Vincent Play Acoustic MASSEDUCTION Songs And Cover The Clash On Radio 1
• Hardwood Flooring Product Profile: What Is American Cherry?
• Two 'militants' killed in clash with tribal militia near Pak-Afghan border
• Herdsmen, farmers sign peace pact in Niger
• Gold is Money, Future Stars to clash in Futsal final
• Michigan vs. Michigan State: Is this the biggest rivalry game for both schools?
• SDF launches offensive on IS last stronghold in Deir Ezzor
• Pictures of the Day: 27 October 2017

A special anniversary for the Church where Catholics and Protestants find common ground

Luther Before the Diet of Worms, photogravure after the historicist painting by Anton von Werner (1843-1915) in the Staatsgalerie Stuttgart. (Photo credit: Wikipedia)

500 years ago 95 theses where posted at the door of the cloister church of Wittenberg, which became to serve as the catalyst for one of the world’s largest religious splits, as thousands broke off from the Roman Catholic Church.
Martin Luther his legacy, 500 years later, is 560 million Protestants across the globe, making up more than a third of the world’s Christians.

Religiously speaking, the Reformation led to the translation of the Bible into languages other than Latin, allowing many people to engage with scripture for the first time. It also brought an end to the controversial sale of "indulgences" — payments the Church said reduced punishment for sins after death, which Luther regarded as corrupt.

Universal education for girls and boys is one of the legacy which is not wiped out, but some of the early protestant teachings seem by many forgotten.

For the special anniversary Chancellor Angela Merkel, the daughter of a Lutheran pastor, has encouraged German churches to promote a narrative of unity over division in their celebrations. that unity which was not present 500 years ago seems to be very close.

Many protestants today are not any more exited or more interested in reading the bible than Roman Catholics. In several countries they also are not any more interested to go regularly to services. concerning doing good a big change entered in the vision of many. In Luther’s home country of Germany, 61 percent of Protestants believe good deeds are needed for salvation. In John Calvin’s Switzerland, 57 percent agree, as do 47 percent in Abraham Kuyper’s Holland.

In the united States we can find conservative protestants and fundamentalist protestants who think whatever they do wrong they shall be saved and going to heaven when they are baptised or so called 'reborn'. Half of American Protestants say that both good deeds and faith in God are needed to get into heaven (52%).

Lots of Americans are convinced they need pastors and churches. Some even believe how bigger the church how closer it is to the 'truth'. From those American protestants 52% believe that in addition to the Bible, we need guidance from church teachings and traditions, according to two studies released at the end of August by the Pew Research Center.

Pope Francis I considers this anniversary an

"opportunity to mend a critical moment of our history by moving beyond the controversies and disagreements that have often prevented us from understanding one another.”

Not long after Francis’ address, the Protestant Archbishop of Canterbury in England expressed remorse for the violence committed there in the name of the Reformation. Hundreds of churches and monasteries were demolished in the 1500s, and many people gruesomely killed, during England’s pained transition from Catholicism to Protestantism.

Since the 16th century and the tumultuous times that followed Protestant and Catholic relations have improved dramatically. At regular intervals we also can see protestants and Catholics bringing an ecumenical service. when we look at several protestant churches today we also find many which also have statues and paintings in the church depicting persons they call god or saints.

When in the 16th and 17th century so many tried to read the Bible and wanted to find the biblical Truth, today there are not many protestants really interested to examine certain dogma's or sayings by theologians. Most of them hold strongly to their denominational teachings, not giving it much thought.

Not many probably would mind if their church comes closer to other churches of the Protestant or Catholic Faith as long as they can keep to their traditions.

From that perspective the attitude of the general public has become passive not to say the least. And those who are still active in church, most often do not want to think to examine the things they are taught by their denomination.

Whilst 500 years ago many where pleased to spend a lot of time reading the Bible, today there are not so much people really interested and that reflects also in protestant services where is less given time  for the word of God and where is spend more time and attention to the entertainment factor of the service.

Today we can use some preachers who are willing to take up the task given by Jesus, to proclaim the Kingdom of God. We can use a new awakening.

Read more about it:

1. Followers, protestors and reformers
2. A New Reformation
3. Trying to Get Rid of Holy Days for a Long Time
4. 8 Reasons Christian Holidays Should Not Be Observed

+

1. Hoogdag voor vele protestanten
2. Zijn Beelden een Gevaar of de Redding voor het Geloof?

+++

Related articles

• Pope Francis confesses he sometimes falls asleep while praying
• 481,000 Irish have "no religion" as Catholic numbers dive
• Vatican Treasurer to face historical sex charges
• DEFENDING THE CHURCH Cardinal Dolan rips Bannon over 'insulting' remarks
• 'Small majority' of Filipinos want Church help in drug rehab
• Mexico quake leaves country's historic churches battered
• Our cathedral school's science festival is proof that science and religion can be taught in tandem
• Pope urges web companies use profits to protect children
• Hanged, Burned, Shot, Drowned, Beaten

Golven en surfen

Deutsch: Surfer am Eisbach in München (Photo credit: Wikipedia)

''Golven kun je niet tegenhouden, maar je kunt wel leren surfen.''
Joseph Goldstein

Betekenisgeving en relativering

Relativeer en alles krijgt een andere betekenis.
- Rudy Musch

Ontdek wat je taak is

''Jouw taak is te ontdekken wat jouw taak is en je daar met heel je hart aan te wijden.''
Boeddha

Geloof niet alles wat je denkt!

''Geloof niet alles wat je denkt!''

Belgische Broeders van Liefde dreigen gesanctioneerd te worden voor hun keuze om euthanasie toe te laten in hun instellingen

In België is er de voorgaande jaren al heel wat gediscussieerd over het recht om over het eigen leven te beschikken. Recente rechtsspraak heeft hierbij ook bevestigd, dat een zorginstelling hiervoor ruimte moet bieden.

De rechtbanken hebben geoordeeld dat de Wet omtrent Euthanasie in acht moet genomen worden en dat indien iemand verzoekt om zijn leven te beëindigen en die vraag van de patiënt voldoet aan de strikte juridische voorwaarden, dat dan enkel de betrokken arts en verpleegster zelf gewetensbezwaar kunnen inroepen, maar dat indien een vertrouwensarts van de patiënt er mee zou instemmen, hiertoe geen bezwaar kan gemaakt worden door de instelling waar de patiënt op dat ogenblik verblijft.

Belangrijk wordt het indien iemand geestelijk wordt getart in zichzelf en zijn lijden als uitzichtloos ervaart. In zulk geval is het voor een meevoelende mens erg belangrijk om zijn liefde voor die medeburger te tonen. Het is erg belangrijk om deze kwetsbare mens vanuit christelijke inspiratie nabij te zijn. Hiertoe kan eerst en vooral de hoop kenbaar gemaakt worden en de vele mogelijkheden voorgelegd worden om toch zich beter te voelen of meer hoop in dit leven te krijgen. Maar indien dat niet helpt moet men open staan voor de wensen van de persoon die lijdt.

Wie diens vraag naar euthanasie negeert, of zonder meer dadelijk afwijst, mist de kans om het begrip “kwaliteit van het einde van het leven” creatief (d.w.z. levenskansen biedend) vorm te geven.

De Belgische Broeders van Liefde die meerdere psychiatrische instellingen hebben komen meermaals in contact met patiënten die om een levensbeëindiging vragen.
Daarom willen de de Belgische Broeders van Liefde mee timmeren aan die moeilijke weg van palliatieve begeleiding in situaties van psychisch uitzichtloos lijden. De betrokken, en christelijk geïnspireerde, zorgrelatie tot de psychisch zieke mens kan hierbij een brug vormen tussen de beschermwaardigheid van het menselijke leven en de wens naar autonomie, uitgedrukt in een vraag tot euthanasie. Vanuit deze zorgende relatie kiezen de Broeders ervoor om beschermwaardigheid van het leven prioritair boven het zelfbeschikkingsrecht te stellen.

Als Rooms Katholieken kiezen zij primair voor het leven, niet voor de dood, maar tegelijk kiezen ze ervoor om de oprechte vraag van de patiënt die zijn situatie als uitzichtloos en ondraaglijk ervaart, niet te negeren.

Als men die vraag van de patiënten ernstig neem en zijn situatie helemaal heeft onderzocht, komt men wel eens voor de beslissing te staan om al of niet de wensen van de patiënt in te wilgen. Waar de onderzochte alternatieven onvoldoende verlichting van het ondraaglijke lijden kunnen bieden in de ogen van een wilsbekwame patiënt, zou dat ook kunnen betekenen dat die psychisch zieke mens uiteindelijk, na een zorgvuldig doorlopen traject, zijn leven via een euthanasie aan God wenst toe te vertrouwen. daarbij kan men ook de vraag stellen of men een mens meer kan laten lijden dan een dier, dat men in bepaalde situaties toch van zijn leden zou verlossen door het te doen inslapen.

Door de Paus en het Roomse hoofdkwartier van de Broeders van Liefde tot de orde geroepen, worden deze broeders in België erg onder druk gezet, doordat er gedreigd wordt hen te ex-communiceren, terwijl zij de liefde voor de medemens voorop stellen.

De Belgische heren die zich aan God willen toevertrouwen laten weten dat zij lichtvaardig besluit hebben genomen met het toelaten van euthanasie. Het is eerder een uiterst zorgvuldig keuzeproces waarbij zij toch als hulpverleners ook de plicht hebben om steeds te blijven zoeken naar het antwoord hoe zij kunnen bijdragen tot het welzijn van de concrete lijdende mens die op hun weg komt, door liefdevol samen met hen op weg te gaan.


Als volgelingen van Jezus christus, moeten wij als christenen nagaan wat wij als feilbare mensen zonder magische kracht kunnen verwezenlijken, zonder de mensen valse hoop te geven of zonder hen verder onnodig lijden te bezorgen. Wij moeten niet denken Jezus te zijn en mirakels te kunnen verrichten. Wij moeten wel zoals Jezus oor hebben voor deze mensen en hen met onze woorden soelaas brengen. Maar wij mogen ons niet boven hen stellen, noch hun hartewens in de weg staan. Wat is ons recht om over hun leven te beschikken? Indien zij een grote wens uiten, wie zijn wij om daar tegen in te gaan. Wij kunnen hen aanraden om god over hun leven te alten beschikken en het zo verder medische hulp te laten verlopen zoals het zal verlopen. Maar indien wij pijnstillers kunnen geven die hun pijn zal wegnemen, ook al zou dat tot hun einde lijden, wie zijn wij dan om die pijnverzachters niet te gunnen?

Blokkeren humanitaire hulp leidt tot meer sterfte op Middellandse Zee

De Libische autoriteiten hebben vrijdag 11 augustus aangekondigd een reddingszone in te stellen en de toegang voor humanitaire schepen tot de internationale wateren voor de Libische kust te beperken. Direct daarna heeft het maritiem reddingscoördinatiecentrum MRCC in Rome Artsen Zonder Grenzen gewaarschuwd voor veiligheidsrisico’s die verbonden zijn aan dreigementen van de Libische kustwacht tegen humanitaire reddingsschepen die opereren in deze internationale wateren.

• Artsen Zonder Grenzen

Deze verklaringen komen amper een week na de aankondiging dat de Italiaanse marine in Libische wateren zal worden ingezet om de capaciteit van de Libische kustwacht te versterken om migranten en vluchtelingen te onderscheppen en terug te sturen naar Libië.
Vanwege de aangekondigde verdere beperkingen op het verlenen van onafhankelijke humanitaire hulp, heeft Artsen Zonder Grenzen besloten om tijdelijk de activiteiten van haar reddingsschip Prudence op te schorten. Het medische team van Artsen Zonder Grenzen aan boord van de Aquarius van SOS Méditerranée, dat momenteel patrouilleert in internationale wateren, zal die reddingsoperaties wel nog blijven ondersteunen.

In Libië heerst wetteloosheid

"Als de aangekondigde maatregelen bevestigd en daadwerkelijk uitgevoerd zullen worden, verwachten we twee ernstige gevolgen: er zullen meer doden vallen op de Middellandse Zee en er zullen meer mensen vast komen te zitten in Libië", zegt Annemarie Loof, operationeel directeur van Artsen Zonder Grenzen. "Als humanitaire schepen uit de Middellandse Zee verjaagd worden, zullen er minder boten overblijven om mensen van de verdrinkingsdood te redden. Degene die niet sterven zullen onderschept worden en terug naar Libië worden gebracht. In dat land heerst wetteloosheid, willekeurige detentie en extreem geweld."

Vijandig klimaat tegen reddingsoperaties

"De recente ontwikkelingen duiden op een verdere verslechtering van het vijandige klimaat rond levensreddende reddingsoperaties", zegt Brice de le Vingne, directeur operaties van Artsen Zonder Grenzen. "Europese staten en Libische autoriteiten zetten gezamenlijk een blokkade op voor mensen die veiligheid zoeken. Dit is een onaanvaardbare aanval op het leven en de waardigheid van die mensen."

Artsen Zonder Grenzen dringt er bij de Libische autoriteiten op aan snel te bevestigen dat ze hun juridische verplichting zullen respecteren om boten in moeilijkheden te redden, en dat zowel in Libische als in internationale wateren. Artsen Zonder Grenzen vraagt ook dat de Libische autoriteiten duidelijk maken dat alle schepen, van NGO’s en andere organisaties, toestemming zullen krijgen om deze reddingsactiviteiten ongehinderd en veilig uit te voeren en dat noch de Libische, noch de Italiaanse autoriteiten tussenbeide zullen komen als het gaat om het juridisch gegarandeerde recht om mensen te ontschepen in een veilige haven.

"Artsen Zonder Grenzen weigert deel te moeten uitmaken van een systeem dat tot doel heeft tot iedere prijs mensen te verhinderen een veilig heenkomen te zoeken", zegt De le Vingne. "We roepen de EU en de Italiaanse autoriteiten op de dodelijke strategie op te geven om mensen vast te zetten in een land dat in oorlog is, dat hen niet beschermt en geen rekening houdt met hun noden. Veilige en legale routes voor migranten en vluchtelingen zijn dringend nodig om onnodig leed en sterven te verminderen."

Artsen Zonder Grenzen

In de VS extreemrechtse terrorisme in de lift

Sinds het aantreden van Barack Obama als 44ste president van de Verenigde Staten van Amerika konden wij een toename waarnemen van Amerikaanse burgers die niet tevreden waren met de hoge functies die zwarten konden innemen in "hun Staten".

Tijdens zijn 8 jaar voorzitterschap van de Verenigde Staten stond de buitengewone capaciteit van Barack Obama om de diepste aspiraties van mensen naar boven te brengen te botsen met binnenlandse politieke verdelingen, die zijn vermogen beperkten om een duurzaam wetgevingsprogramma te bouwen dat vergelijkbaar is met de New Deal, de Grote Maatschappij of de Reagan-revolutie.

Het enige onmiskenbare aspect van de nalatenschap van Obama is dat hij aantoonde dat een zwarte man president van de Verenigde Staten kan worden en vervolgens bewees hij dat het de moeite toont om door te zetten en zich niet te laten afschepen door hen die zeggen dat iets onmogelijks is. Deze prestatie zal de eerste regel in zijn doodsbrief zijn en zal hem in staat stellen om in elke Amerikaanse geschiedenishandboek van nu tot eeuwigheid vermeld te staan als de eerst zwarte president van de Verenigde Staten van Amerika.

De laatste 2 decennia kreeg Noord Amerika met een identiteitscrisis te kampen. De moeilijkheden begonnen met de bankcrisis en de onderliggende moeilijkheden rond de werkverschaffing en sluiting van de autobedrijven.

Vele blanken konden het niet meer velen dat zwarten hun plaats in de maatschappij hadden ingenomen en het buiten hun verwachtingen konden maken. Dat deed hen pijn in hun blanke superioriteitsgevoelend hart. Toen zij meegesleurd werden in de armen moest er een zondebok gevonden worden. Daarvoor waren de zwarten en zwarte politici de bevoorrechte schuldigen en allen die mee voor de zwarten opkwamen hoorden verworpen te worden.

Politici zagen hierin de kans mooi om door populistische maatregelen omhoog te klimmen en zelfs de pester en bullebak Donald Trump in het gareel te brengen om de 45ste president van Amerika te worden.

Wie denkt dat het extreemrechtse geweld in Charlottesville een reactie is op een al te dominante politieke correctheid of de schuld is van anti-racistische activisten maakt niet alleen een redeneerfout, het is ook het gevolg van een historische blindheid.
Honderden jaren lang, en tot diep in de twintigste eeuw waren de Verenigde Staten niet ‘de grootste democratie ter wereld’ voor mensen van kleur, maar wel een racistische dictatuur. 

Diegene die er een meer sociaal medelevende maatschappij van had willen maken is daar niet helemaal in geslaagd doordat de tegenwerking zo enorm groot was dat men zelfs al zeer blij kan zijn voor datgene waarin hij wel slaagde.

+

Lees verder over de toestand van de Amerikaanse gevoelens en racisme: 

De terreur in Charlottesville komt niet uit de lucht gevallen, ze heeft een lange geschiedenis

Al jarenlang zit het extreemrechtse terrorisme in de lift in de VS. Dat is niet nieuw. Maar de manier waarop de extreemrechtse terreur wordt geminimaliseerd door Trump, rechtse politici en commentatoren is wel stilaan zorgwekkend.

 

Ontstaan van eigen vrijheid

''Mijn vrijheid ontstond op de dag dat ik de dingen niet meer zo persoonlijk nam.''
Eigen gedachte van: Dirk Draelants, Antwerpen BE